画中有诗的典故

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宋·苏轼《东坡志林·题王维〈蓝关烟雨图〉:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

代表诗人:王维。宋·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”王维既是诗人,又是画家,其所成就,不仅仅能诗善画,而是把艺术中的诗与画,通过他的他作,给以融化。 这画有机的结合,是中国画的传统,也是中国画的特点。《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”“行到水穷处,坐看云起时”“白云回望合,青霭入看无”之类,说是“皆所画也”。王维绘画、创作,其作品笔墨清新。格调高雅,传达出一种诗意的境界 ;苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画"一律"、诗画"略同"核心思想的诗画关系理论体系。他对王维"诗中有画""画中有诗"的评论就是建立在这个理论体系基础之上的。

画中有诗huà zhōng yǒu shī

[释义] 绘画当中具有诗意。形容画画得很好。

[语出] 宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉:“味摩诘之诗;诗中有画;观摩诘之画;画中有诗。

[正音] ;不能读作“huá”

[用法] 含褒义。比喻画儿画得蕴味很深。一般作主语、宾语。 [结构] 主谓式。

画中有诗 画中有诗 诗中有画 画虎类狗 狗仗人势 势焰熏天 天悬地 隔世之感 感激涕零 零敲碎打 打成一片 片甲不回 回天之力 不从心 心坚石穿 穿井得人 人亡物在 在所不惜 惜墨如金 金枝玉叶 叶落知秋 秋色平分 分斤掰两 两瞽相扶 扶危济困 困兽犹斗 斗鸡走狗 狗血喷头 头童齿豁 豁然贯通 通今博古 古调单弹 弹尽粮绝 绝无仅有 有枝添叶 叶公好龙 龙马精神 神魂颠倒 倒持泰阿 阿其所好 好为人师 师出无名 名存实亡 亡魂丧胆 胆大包天 天怒人怨 怨天尤人 人己一视 视同路人 人尽其才 才疏意广 广土众民 民胞物与 与世无争 争权夺利 利欲熏心 心灵手巧 巧不可接 接三连四 四亭八当 当务之急 急流勇退 退避三舍 舍己救人 人心不古 古貌古心 心手相应 应付裕如 如释重负 负荆请罪 罪恶滔天 天昏地暗 暗箭伤人 人存政举 举世瞩目 目无全牛 牛刀割鸡 鸡鸣狗吠 吠形吠声 声应气求 求田问舍 舍己从人 人微权轻 轻重倒置 置之脑后 后来居上 上下一心 心灰意冷 冷暖自知 知人之明 明争暗斗 斗转参横 横七竖八 八方呼应 应付自如 如花似锦 锦心绣口 口沸目赤 赤胆忠心 心平气和 和盘托出 出将入相 相惊伯有 有求必应 应有尽有 有名无实 实逼处此 此唱彼和 和而不同 同工异曲 曲尽其妙 妙手空空 空谷传声 声势浩大 大度包容 容光焕发 发扬光大 大有人在 在家出家 家贫亲老 老羞成怒 怒发冲冠 冠盖相望 望子成龙 龙争虎斗 斗酒只鸡 鸡口牛后 后患无穷 穷凶极恶 恶醉强酒 酒入舌出 出以公心 心术不正 正襟危坐 坐观成败 败军之将 将伯之呼 呼幺喝六 六尺之孤 孤独矜寡 寡不敌众 众所周知 知无不言 言过其实 实获我心 心到神知 知小谋大 大名鼎鼎 鼎鼎大名 名目繁多 多愁善感 感慨万千 千载难逢 逢人说项 项背相望 望穿秋水 水尽鹅飞 飞蓬随风 风行革偃 偃武修文 文不加点 点石成金 金舌蔽口 口讲指画 画脂镂冰 冰雪聪明 明镜高悬 悬鹑百结 结驷连骑 骑驴觅驴 驴前马后 后继无人 人微言轻


轻而易举 举一反三 三生有幸 幸灾乐祸 祸国殃民 民富国强 强作解人 人多势众 众口铄金 金刚怒目 目光如鼠 鼠窃狗偷 偷工减料 料事如神 神通广大 大敌当前 前所未闻 闻一知十 十围五攻 攻苦食淡 淡汝浓抹 抹月秕风 风花雪夜 夜郎自大 大打出手 手到病除 除暴安良 良工心苦 苦大仇深 深入人心 心安理得 得胜回朝 朝梁暮陈 陈陈相因 因循守旧 旧地重游 游山玩水 水涨船高 高义薄云 云兴霞蔚 蔚然成风 风流罪过


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