社会心理学：关于畸形婚恋的看法
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最近大家热议的话题莫过于邓文迪和默多克了婚姻走到了尽头了，曾几何时，1968年出生邓文迪与1931年出生的默多克的结合就让几乎所有人大跌眼镜，也正因为如此，邓文迪这个默默无闻的女人迅速走入人们的视野，人们不禁猜想邓到底有什么本事能让传媒大亨抛弃共同生活了31年，尽心竭力为默多克公司效力，又在生活中无微不至照顾他的妻子安娜转而迎娶一个认识不到一年的邓文迪呢？所以带着这样的疑惑，有人着手调查了邓文迪的身世。 邓文迪，父亲是一家工厂的经理，母亲是厂里的工程师，家中还有两个姐姐邓瑜及邓准玲，邓瑜曾任徐州通用机械厂技术员，邓准玲是大学生，全家在徐州时居住在徐州工程机械厂宿舍一套三居室的公寓里，家庭环境较好。1974 -1979年，就读于徐州市少华街小学。 1979 -1985年，就读于徐州市第一中学，曾经是徐州市第一中学排球队里的一名成员。后来全家搬到了广州。 1985年，考入广州医学院。 1987年，认识了美国加州夫妇，Jake Cherry和他的太太，Cherry先生当时50岁。 1988年2月，在Cherry夫妇的帮助下获得学生签证，进入美国加州州立大学学习。 1990年2月，22岁的邓文迪与53岁的Jake Cherry结婚。 1992年9月，邓文迪和Cherry先生 两年零七个月的婚姻走到了尽头。 1996年，邓文迪从耶鲁大学商学院毕业，获得MBA学位，准备谋求到香港发展。在飞往香港的飞机上，邓文迪恰好坐在了默多克新闻集团的董事Bruce Churchill旁边，当时这位先生正准备上路前往香港担任Star TV的副首席执行官。飞机还没到香港，她已轻而易举地谋到了卫星电视公司总部实习生的工作。 1998年初，邓文迪成为默多克上海、北京之行的随行译员。 1999年6月25日，邓文迪在泊于纽约港的私人游艇Morning Glory号上与默多克举行了婚礼。 在邓文迪这两次婚姻中，我发现了一个很重要的信息，那就是所谓的“忘年恋”，但是这是真正的爱情吗？还是另有隐情呢？她的第一段婚姻只维持了2年零7个月，这个时间比获得绿卡所要求的时间——即允许她作为外国居民永久在美国生活和工作的时间——只多七个月。而按照Cherry先生的说法，他和邓文迪共同生活的时间，实际上“最多有四到五个月”，显而易见，邓文迪需要的只是那张 美国“通行证”，第二段依然如此，对于她而言，她把她的婚姻当做了不断往上爬的跳板，理智的要命，完全没有感情而言，只有索取，甚至让我感觉有点冷血，但是这种畸形婚恋，却在我们身边不断上演着，且愈演愈烈。 81岁高龄富婆征婚，300多名男性报名的“剧情”还没有卸妆落幕，富豪征婚的“故事”又开始热热闹闹地上演。前一段时间，据《现代快报》报道：一名自称拥有亿万财产的离异男士征婚，短短3天内，竟吸引了上百名年轻女孩应征。有不少女孩直接自荐“我虽然不是本科，可我长得非常漂亮，给我个见面的机会吧”。据悉，应征的女孩各种行业皆有，甚至还有父母“押”着女儿来报名的。 这年头，富豪征婚的事层出不穷，众多女子趋之若骛、惟恐落后的场景，我们也见过不少。但如此以“我长得很漂亮”赤裸裸地把自己“推销”给富豪的，父母“押”女儿报名的，实在让人大跌眼镜。从女性公然抛出“漂亮”这一砝码来博取富豪的青睐以达到“嫁得好”的目的中，我们看到了一种畸形的婚恋观。 而这其中最典型的例子当属婚恋交友真人秀《非诚勿扰》的马诺了，借着“宁在宝马上哭也不再自行车上笑”的犀利语言，马诺一炮而红。并在网络上引起了一轮口水战，网民们分为“倒诺派”和“挺诺派”，前者痛批马诺的拜金主义，称其低俗；后者赞其大胆直率，敢说真话。而我认为，不能因为他敢说实话，就忽略了她观点本身的错误，这是本质上的错误时不能用“实话”这层保护衣来掩盖的。这是一个质的错误，照这种逻辑，杀人犯是不是一旦坦白就会被视为无罪? 但是话又说回来，不管是81岁富婆征婚，众男子争先恐后；还是亿万富豪征婚，众女子惟恐失去这一机会。亦或是马诺的石破天惊的犀利言辞，这些人只不过是千万人中的代表，是当代社会的缩影，其实，这并不是他们个人的悲哀，而是社会的悲哀。他们有个体的价值选择，想通过此种方式来达到自己“成功”的目标，我们不好多议。但是对整个社会来说，却是一个危险的信号：如果许多人都想通过此种方式来获得金钱和物质，社会上哪有这么多富婆？人们的人生价值观、婚姻观等又会因此发生怎样的扭曲？ 越来越多的女性信奉“干得好不如嫁得好”，越来越多的男性推行“干得好不如娶得好”，其实是在独立、积极、自信和依赖、无奈、保守的对峙中，后者占了上风。我们关注“干得好不如嫁（娶）得好”这一现象，更深刻的意义在于，如果越来越多的人推崇甚至亲身实践这种畸形的婚恋观，反映出社会的病态，应该引起我们的高度重视。 我们的社会收入结构，永远是金字塔形状的，一般或中等收入的占绝大多数，而高收入者，只占少数。于是问题出现了，所谓“嫁（娶）得好”，只能是极少数极少数。而大多数为了能够实现“嫁（娶）得好”这个目标的男女，不惜使用各种手段，甚至也可以不要婚姻的名份，心甘情愿地当他人的“二奶”、“小白脸”。这种现象的蔓延，对于正常的公序良俗，都会带来一定的负面影响。 婚姻是一生的功课，如何修习牵系着一生的幸福。婚姻本质应该考虑情感因素、情感基础。金钱不是基础，不管男女“傍”大款，最终的结局将是：以财交者，财尽则交猝；以色交者，色衰而爱弃。从社会学、人格等方面来讲，只有有爱情的婚姻才巩固。那么多人愿意把婚姻随意地当作换取金钱的筹码，说明在市场经济条件下，某些人的价值观走入了一个严重的误区——为了金钱，可以牺牲一切，包括爱情。 现代人对美满婚姻的要求并不仅仅是物质上的要求，对幸福的理解也不仅仅用金钱这一个指标来衡量。美满幸福的婚姻需要两个人心灵上的和谐，稳固的感情基础才是保证婚姻幸福的重要基础。如果为了表面和形式上的富足生活，而让自己受制于一段没有感情的婚姻，岂不是得不偿失？我们担忧地看到，在畸形的婚恋观念引导下，当今社会上拿青春赌爱情、拿人格赌人生的男女越来越多，甚至成了某些年轻人的人生理念和不二选择，这是一种社会病态的表现。 上完这门课之后， 我有了更加健康的恋爱观，婚姻观。婚姻不是单个方面的事情，而是双方共同的生活，共同的成长，不是一个人的事情，这需要两个人一起努力，彼此关心，相互理解才可以的。而这两个人必须是建立在彼此爱恋的基础上的， 面对爱情面对婚姻，两个人之间的爱恋，是开始和经营一段感情的基础，一段纯粹的不掺杂其他东西的感情，才是一起长久走下去的保证。同舟共济，相濡以沫，共同搀扶走到生命的尽头。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/261aacdeb8f67c1cfbd6b82d.html