鲁四老爷书房中的对联

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鲁四老爷书房中的对联

鲁迅先生在《祝福》中写道:我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大寿字,陈抟老祖写的;一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是事理通达心气和平卷了放在长桌上的那半副对联上写的是什么,小说与注释中并没有提及。从鲁迅先生之弟周作人所著的《鲁迅小说里的人物》一书中可查到,小说《祝福》中没有写出内容的那半副对联上写的应该是品节详明德性坚定。这是鲁迅先生故居新台门上特有的一副楹联。现在,如果到浙江绍兴旅游,在鲁迅先生的故居还可以看到这副对联。周家新台门内的德寿堂,是周府大院第二进大厅,这是个三开通间,是周家新台门整个房族公共活动的场所,乃作喜庆、祝福、道贺以及宴会宾客之用。厅堂正上方高悬着一块德寿堂大匾,匾下挂着一幅同样醒目的松鹤图,且配有一联:品节详明德性坚定;事理通达心气和平。周家新台门为周家八世祖周渭所建,是周府第九、十两代分支过来的六个房族共同居住的地方。鲁迅是周家第14代长房长孙,居住在新台门西面。鲁迅先生的家族,是一个古老的家族,其经历了由落魄到显赫再到落魄的演变过程,而周家新台门则是在其鼎盛时期所修建的。1881925日,鲁迅先生就诞生在这座台门里,并在这里生活了18年,所以鲁迅对人生、社会的认识,在很大程度上就源于这新台门,尤其是在德寿堂里操办的一宗宗大事对其有着深刻的影响。上述联语出自宋代朱熹《四书集注》中对《论语·季氏》的注解,是封建伦理学家宣扬的处世哲学因此用在理学的老监生鲁四老爷的书房里,是很有典型意义的。鲁迅先生有意在小说里写出下联而不写出上联,这是运用了空白手法。这副对联宣扬的是封建伦理学家自我修养的标准。鲁迅先生运用空白手法含蓄地告诉我们,在鲁四老爷心目中, 封建伦理学家自我修养的标准只是个幌子,他并不想去践行,这副对联也只是个摆设而已。


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