《灵契》故事人物与文化的设定

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《灵契》故事人物与文化的设定

20156月我重游京都时,仿佛踏入的就是一条动漫之路。那时刚刚看完《元气少女缘结神》,那个千年狐妖巴卫和奈奈生发生在神社的故事,令我在伏见稻荷神社时怅然若失凄凄靡靡,探究着如何产出一部结合中华自古传说与动漫结合的作品。京都,小巷森林鸭川江都曾经出现过各类的动漫人物。《有顶天家族》中狸猫下鸭矢三郎一家居所下鸭神社,那是一个人类、天狗与狸猫并存的世界,而狸猫可以化作人形,却时刻要留意成为人类的狸猫火锅。结合日本的神社、狸猫还有乌鸦而构筑了一个京都世界。

初看《灵契》因自信不足,而日版删除过多容易跳戏,画面起初也并不精致有些粗糙,于是开始观看国版,看完二十集的《灵契》花费时间并不太多。

故事结构紧凑,初章便紧抓眼球,杨敬华出场不久便出车祸而亡,遇上了阳冥司端木熙,开始了两人一日为灵、终生为影的羁绊。

是的,羁绊!日漫中最著名的《火影忍者》讲述的便是鸣人与佐助的羁绊,这也是日漫众多类型最表达的情感。

中华文化底蕴可用此话『不足为外人道也』,可恰恰这一不足外道的,却已在日漫中生出了华莲初蓉,倒另有了一番滋味。

《灵契》文化可释之的:祭天。秦始皇以祭天地的封禅来明确自己天地之主,隆土筑坛祭天立石撰文,在泰山举行了封祭仪式。祭天多是一国之主在祭师协旁下完成,而端木熙的人物文化设定便是这样,他是站在天地之间将自己生命作为祭品,以神之名、祈己之心,平衡天地安稳。于是最强大的人注定也是孤家寡人隐藏着不为外道的脆弱。故事底色的文化设定基础上构筑了人物与故事,而人物间的脉络就更为复杂。

主线与隐线:

端木熙与杨敬华两个主角截止动漫共设定了一条主线,一条隐线。主线自然是阳冥司与影灵的设定,而为何选择杨敬华作为自己的影灵比那时隐线,而这条隐线又隐藏了另一条隐线,便是两人血脉之间的


前世纠葛,引出了端木落月与杨子诚之间还未完全显现的爱恨情仇。在结尾还拉出了还未展开的第二条隐线,便是神龙章轩,儿时端木熙的护卫兼第一位好友与启蒙者。

《灵契》中主线与隐线之间,脉络清晰情感线也极为准确,这十分考量作者构思作品的逻辑思维。而杨敬华初设定人物是一个简单头脑、开朗活泼却不不食人间烟火气,逗比的设定让一开篇便能仅仅抓住眼球,开篇便草草结束的生命也收获观者的同情心。因此当这样人设的杨敬华遇到端木熙时,观者都同意杨敬华快快地成为端木熙的影灵,因为已经预感之后两人之前的羁绊一定可以激发大家的同理心。

旁线人物设定:

寅哲与端木熙师傅两个角色的设定也恰到好处,他们只是推动故事前进必不可少的人物,主角之间无法完全进行交代的旁枝细节,却对整体故事有着推动力的工作便交于了寅哲与端木熙的师傅,一个引出阳冥司注定悲剧的隐线,一个则是引出落月剑和推动杨敬华前行的动力。而另一个旁线人物便是端木熙的未婚妻秦诗瑶和端木寺芸,一个是在关键时刻确保主角不挂掉,一个是暗中撩动动荡者,都是侧面不断丰富了主线人物故事线。

反派人物设定:

反派略显孱弱,或许是这仅是第一部。不过反派在故事本身起到的作用反倒是最大的推动力,不但让杨敬华挥动了落月剑并获得了祖先扬子诚的力量,却也让端木落月的恶灵借机出现,也让端木熙与杨敬华在这场打斗中再次确定彼此守护的羁绊。不过,反派依旧还是弱势了些,基本还依赖主角间情感羁绊引发泪水。

故事的结构:

开场状况:杨敬华漂泊在外靠算命和修电脑为生,却被土方车压碾而亡,被出现在附近的阳冥司端木熙收为影灵。

设置悬疑:为什么端木熙说:果然他是那个人。

难忘的人物+出色角色担当:孤冷高傲的阳冥司却对一个来路不明的幽魂倾注了全部心力,引发了寅哲的妒火中烧,而逗比的杨敬华也在阿律的散魂威胁下也未出卖端木熙的生辰八字。


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