2021年好教育好人生读后感范文
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糟编word文档下载可编输 《好教冇好人生（肖川教疗美文精选）》讲述了北京师范大学肖川教授从他的 《教弃的理想与信念》《教育的智慧与真情》《教冇的使命与责任》《教育的情趣与 艺术》四《好教冇好人生（肖川教育美文精选）》中精选岀一百来篇编成《好教冇 好人生（肖川教冇美文精选）》。下面是整理的一些关于《好教冇好人生》的读后感, 欢迎阅读。 好教冇好人生读后感 《好教冇好人生》是肖川教授的一篇随笔，表达他对教育理想的热切追求， 对人类不火良知的深沉呼唤，对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教弃和公民 教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”，成为本文的主线和灵魂，字 里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火，用生命去守护正义与光明 的良苦用心。 这是一篇教育随笔，就像作者说的那样“随笔，没有居髙临下的霸气，没有 正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷。像朋友之间的抵 膝而谈，不求全而，不求”客观“，不求严谨，甚至也不求立论的”公允“、命 题的”科学“；只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒骂。” 好教育不仅要教学生知识、技能，还要培养学生的人生观和世界观，要让学 生学会做人，学会做事。好人生并不是有金钱和权利，而是有健康的体魄，明确 的目标追求，和谐的人际关系，丰富的内心生活和宽广的活动舞台。 孟子主张“人之初，性本善”，而荀子主张“人之初，性本恶”。而他们的学 说都重视一点就是教育，好教育可以使人由恶变善，坏的教育可以使人由善变恶。 好教育引导人们求真向善臻美，引导人生向自由与光明的境界缓缓飞升；而坏教 育，平庸、贫乏的教育，充斥着对人的尊严的亵渎和人性禁锢的教冇，只能使人 变得低俗无趣、眼光短浅、心胸狭窄、猥琐自私、昏耳贵无能。 教疗即解放，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和 自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而 不是消极防范。教育就是服务，对于社会上岀现“教育消费”，我感到很心酸，人 们发钱去接受教冇，表明人们对教冇的需要，但一些学校为了生存和发展去岀卖 教育，我则认为不应该!学校招收到学生，却不好好地教育，每天都在想着多招些 学生，多收一些学费，而并不把重点放在如何搞好教育上而，如何对学生负责， 如何给学生一个好的人生!捷克著名教冇家夸美纽斯就曾指出“有人说，人是一个 '可教的动物'，这是一个不坏的宅义，实际上，只有受过一种合适的教育之后， 人才能成为一个人。”可见人是需要教育的，教冇也是对人的成全。“玉不琢，不 成器；人不学，不知道。”人要经过教育，才能够完善自己，才能够懂得生存。教 育也是一种文化行为，甚至有很多学生不知道为什么要上学，就稀里糊涂的到里 了大学，“金榜题名”已经不知不觉深深地烙在人们的心理，上学接受教冇已经形 成一种文化。 然而，好的教育是有方向和目标的，教疗的方向和目标是教育活动的核心。 糟编word文档下载可编输 教师对学生的成长负有道义上的责任学生是具有极大可塑性的个体，他们最需要 受教弃也最好受教疗；教师相对于学生而言是闻道在先，教师在学校里肩负着帮助 学生增加他们的自我价值感和追求成功的责任。尊重学生的自由意志和独立人格 不仅是真正教育的条件，而且是教育本身的内在规定性。 教育是学生精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬与独特性 的彰显的过程！ 好教冇好人生读后感 莎士比亚曾说过，''书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没 有阳关;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我喜欢读书，喜欢写读后感。 因为喜欢思考，喜欢在读完一本书之后，挖掘作者的一些观点，抒发些个人的情 感。纵然这些见解不见得有多么髙深，文笔也不见得有多么优美，但我觉得这就 是我的收获，因为我思考了！ 英实，在读《好教冇好人生》这本书之前，只知道肖川先生，台湾人，是北 京师范大学的一位教授，对于其它就知之甚少了。更有甚者在读之前，暗自以为 这本名为《好教育好人生》的书不过就是一位阅历丰富，长年于象牙塔般的校冈 里的一位教书先生对中国现在的一些教弃行为所呼出些'‘髙大上”空洞的言论， 并不会对教师、学生有所真正的影响与改变。但在读完肖川先生的序言之后，先 前的一些自以为是早已烟消云散，剩下的只有敬佩之心、崇敬之意。 肖川先生在全本书中并没有给“好教育”、“好人生”具体下一个定义，而是 不断地教导我们怎样做好教冇，怎样实现好人生。我觉得如果非要用教科书一样 下泄义的形式来界泄什么是“好教育”、“好人生”的话，那还不如不要写，因为 每个人都有着自己的独立性与能动性，每一位优秀的教师都有着一套属于自己的 好的教育方法，每一个人都能创造自己的美好人生。文化是多元的，尊重文化的 多样性，谦虚谨慎首先是我们应该学到的。以下便是我的一些感悟。 肖川先生在讲述教育意蕴时，说过"大自然的奇妙奇妙景观，不仅是人们以 美的陶冶，也给予人们以智慧的启迪……让孩子们领略到大自然的无限风光，领 略到自然界的多样与和谐，并由此产生惊异感，从而增进人与自然之间的亲和与 交融，这是完美教冇不可或缺的要素。”我很欣这段话，并一直都坚信“纸上得来 终觉注，觉知此事要躬行”的实践理念。自然、社会是启迪我们人生智慧最好的 老师，它所涵盖的一些大彻大悟是难以用书本上的言语去描述的，因为别人再怎 样形容泰山的雄伟、故宫的辉煌、黄山的挺拔、青海湖的静谧，那终究也是别人 的收获，只有当自己亲身经历了，用双眼见证了、用双手实践了，才会收获別样 的喜悦。 我记忆最深的一次旅游便是登黄山。以前都是听身边的朋友怎么描述黄山的 云奇山异，气势磅礴，更有''五岳归来不看山，黄山归来不看岳”世人极高的赞, 心想有机会一左要去爬次黄山。黄山出统的不仅仅是“四绝”，还有黄山的挑山夫。 登山途中，时不时会遇到一些挑山夫，他们都是些上了年纪的大叔，都个人的担 糟编word文档下载可编输 子里都有不轻的货物，看起来都有百十斤以上。时至今天，挑山夫依然采用原始 的方式，负重攀登来满足山上人的生活需求。他们的每一步都充满着危险，但他 们身上的那种毅力、顽强值得我们每一个的尊敬。除此外，西海大峡谷一人行也 让我铭记于心。幽奇、峻险，诗词歌赋真的难以言表。群峰竞秀、巧石如林、万 壑峥蝶的奇特景象，让我一次次惊叹大自然的鬼斧神工;险奇峻峭的山路一次次锻 炼我的胆量，让我对生命充满了敬意。再看过大自然所赋予我们魂丽的日岀、浩 渺的云海、奇特的山石后，我更加学会珍惜、学会感恩、学会宽容。英实，领略 大自然无限风光，不一左就要去攀登险峻的山蜂，观看壮阔的大海，即使是一片 普普通通的叶子，平平淡淡的一方睛空，一场瑞雪，都是大自然给予我们学习的 源泉，都富含着丰富的人生境界。 除此，肖川先生在后文里还提到了，“良好的教育一怎致力于引领学生用自己 的眼睹去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表 达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的立 于天地之间的大写的人。”的确如此，好的教育是教会学生自己去学，好的教冇是 为了人生而教冇的，换句话说良好的教弃是从长远利益角度来考虑的，风物长宜 放眼量，着眼于学生的一生成长和生命的滋冇才是应有之义，而不是冷冰冰地将 知识从这个头脑搬运到那个头脑。然而我们目前的教育更多关注的就是注重眼前 利益，学生只要考出高分就天下太平，印证了那句"分分分，学生的命根;考考考, 老师的法宝”，虽说是一句玩笑，却也道出了现在教育的弊端。 我是一个经历过所谓“应试教冇”和“素质教育”两种教学模式的学生，当 然我不认同“应试教冇”没有它存在的合理程度。我初中读的是一所农村中学， 和全国众多所农村中学一样，学生只要考岀高分，升入到好的高中，老师的教学 使命也就完成了。在初中三年里，应试教育的逼迫下，我勒奋努力学习，最后考 入了南京市金陵中学。金陵中学，和以往初中学习生活不同，更多注重学生的自 学，老师教授你方法，让我们织网捕鱼。学校也很重视学生综合素质的多方而发 展，在礼拜二和礼拜五下午开设选修课和社团，学生仅凭兴趣去选秀上课。我是 被“奴役”惯了的，一开始进入这种“天堂般”的生活，很难融入，成绩自然也 就成了我们般垫底的。但是我并后悔上这所高中，因为它教会我的不是只有考髙 分，而是更多的实践，更多的为人处事道理。 我以后也是致力于当一划人民教师，我是教会我的学生考髙分，填鸭式的教 学，还是教会他们学习的方法，让他们自己去思考，去感悟，去辨别，用情感去 濡育他们我想我会选择后者，良好的教育是为了学生以后的人生发展，是培养学 生自主判断与自主选择的能力，而考高分无视学生的主体性，无视他们作为人的 自由！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2bb3f3eb0540be1e650e52ea551810a6f424c8cd.html