自由不是为所欲为。它具有几个鲜明的特征： 第一，自由总在一定的局限之内。一个典型的案例就是高铁。高铁被局限在两根铁轨之间，不能脱离铁轨而乱跑。在这个局限之下，我们可以充分发挥各种电器设备的功能，让它跑得飞快，在4个多小时的时间里就从上海跑到北京。 无拘无束、毫无限制，那叫野蛮、放纵、糊涂，那不是自由，是没有方向的乱来。自由是有限制的，因为自由总是与责任发生关系，自由在责任里找到了它的限制。最近韩国的中东呼吸综合征（MERS）患者在不断增加，而一对医生夫妇（女方是内科医生，男方是整形外科医生）均治疗或接触过MERS确诊患者，却在自己被隔离期间于6日前往菲律宾，7日下午返回韩国，理由是他们对“被隔离”一事非常反感。这对这对夫妻似乎是在伸张自己的“自由”，但却没有履行自身的社会责任，因而遭到韩国民众以及国际社会的普遍谴责。一些学校和教师一听到“自由”二字就心存反感，认为这是对孩子的放纵，这种想法的背后，反映出自身对“自由”的理解和认识还不到位。 第二，使用自由的同时也是在限制自由。面对食堂提供的几种套餐，你可以选择其中一种作为你的午餐；面对学校提供的丰富的校本课程，你可以选择其中的几门课来修习……当你拥有选择的权利的时候，你是自由的，或许这种选择会让你感到有些痛苦。但当你做出了选择之后，你的自由也就减少了。你只能吃你选定的食物，你只能上你选好的课程……你只能做你选择了的事情。 自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是社会的动物，因而人无可逃避地会去选择了解，选择去探索新的领域，选择去爱周围的人，选择去找寻一份工作养家糊口，选择适合自身的生活方式……这是人生而为人的天性。每一次选择的过程，都是让自己从一个较高的自由度降低到一个较低的自由度的过程。需要注意的是，就像世界上没有两片相同的树叶一样，世界上同样不存在两个心灵完全想通的人，期望新的单位、新的伙伴能够按照自己的意愿来行事是非常不现实的，这是在自己做选择的时候要想明白的一点。 第三，自由是我不愿做什么就能够不做什么。有人总以为“自由是我想做什么就能做什么”，这样的想法是非常天真的。你看一个人不顺眼，想去揍他一顿，你敢吗？你对某机构不满意，就跑到他们那里大吵大闹，甚至做出打砸抢的过激行为，可以吗？……我要做什么就做什么，那不是自由，乃是野蛮鲁莽，放纵情欲。康德说：“自由是我不要做什么就能够不做什么”，这才是真正的自由。 现在的物质生活比过去丰富了很多，很多人吃喝不愁，于是胖子也越来越多了。自己喜欢吃就多吃，而且肆无忌惮，这看上去多自由啊！但这是真的自由吗？随着身体越来越肥胖，走路越来越困难，捆绑自己的裤带越来越长，在似乎享受自由的同时，给自己带来了很多的不自由。真正的自由，是自己不愿做什么就能不做什么，特别体现在对待自己的陋习上。发现自己身体肥胖带来的各种危害之后，能够控制自己减少饮食、加强锻炼，把不利于自己身体健康的各种错误习惯和生活方式甚至恶习改正掉，让健康的生活方式与你相伴的过程，也就是让自己享受真正自由的过程。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2dbe83ddef630b1c59eef8c75fbfc77da3699717.html