文殊菩萨的道场在哪座山 五台山据说是文殊菩萨的道场。位于山西省五台县东北部，距方圆五百里，被五座山峰环绕。五峰巍峨，峰峦平阔，宛如筑土之台，故称五台。每座山都有庙，比如东台的王海庙、西台湾的法磊庙、中台湾的燕郊庙、南台湾的福赛基和北台湾的灵隐寺。五台山目前寺庙众多，亭台楼阁不计其数，都是历代僧人所建。 文殊师利，简称「文殊」，又作「曼殊室利」，意译为妙德、妙首、妙吉祥等。舍卫国婆罗门梵德长者之子，出世时有许多瑞相，相貌庄严，具三十二相。成道后的文殊，为佛陀弟子中的上首，在众菩萨中堪称第一，所以尊称为「文殊师利法王子」。佛陀曾说，在过去世中，曾经面授法义，因此，文殊菩萨又被人称作「三世觉母」。而在诸多经典中，则推崇文殊为诸佛之师。其实文殊菩萨过去世早就成佛，如在《首楞严三昧经》中的「龙种上尊王如来」，在《八十八佛洪名宝忏》中的「普明佛」，都是指文殊菩萨。 去过五台山的人，一般只去五台县台怀镇为中心的历史悠久、规模较大的寺庙群。其实真正意义上的五台山是指五台县境内的五座相互连接的美丽山峰。它们是:台湾东部的望海山、台湾西部的挂岳峰、台湾南部的锦绣峰、台湾北部的椰斗峰和台湾中部的崔琰峰。由于五峰海拔都在3000米以上，除了一些虔诚的佛教徒可以爬到五峰之巅供奉文殊菩萨外，很少有人能到达五峰。也是因为台怀镇的寺庙分布在五峰之间，所以人们通常把去过台怀镇视为去过五台山。 五台山原来不叫五台山，叫紫浮山，也叫五峰山道场。这里曾经是道士修行的地方。东汉永平十一年(公元68年)，天竺(今印度)高僧嘎耶摩腾、朱法兰从洛阳白马寺来到五峰山，认为这里是文殊菩萨讲经的道场，所以想在这里建庙供奉文殊菩萨。但是，这里的道士不同意。最后，汉明帝在洛阳白马寺主持了一场道士和两位高僧之间的比赛。结果两位高僧赢了。此后，佛教界获得了在台怀镇修建佛寺的权利，修建的第一座寺庙就是现在的仙通寺。此后，经过各个朝代的修建和扩建，以太淮镇为中心的寺院最多时有360余座，保留至今的寺院有100余座。所以五台山历史悠久，佛寺规模庞大，是中国四大佛教名山之首。 至于五峰山改名五台山，还有一个鲜为人知的故事。相传古代五峰山一带气候极其恶劣，常年炎热，当地百姓苦不堪言。文殊菩萨在那里讲经时，对黎族人民的苦难深表同情，遂许下拯救黎族人民脱离苦海的宏愿。文殊菩萨扮成和尚，前往万里，寻求东海龙王的帮助。他在龙宫门口发现一块巨大的青石，可以散发出凉风，就带了回来。当他把大青石(东海龙王之石)放在五峰山的一个山谷里时，它突然变成了一个天然的牧场，草丰水美，水爽。从那时起，这个山谷也被命名为梁青谷。人们在山谷里建了一座庙，把清凉的石头围在院子里。正因如此，五峰山也被称为清凉山。 后来，隋文帝听说了这件事，就下诏在五峰之巅各建一座庙，供奉文殊菩萨。即东台顶的智性文殊、西台顶的狮吼文殊、南台顶的智性文殊、北台顶的清净文殊、中台顶的少年文殊。你可以在东台顶看日出，在西台顶看明月，在南台顶看山花，在北台顶看雪。这就是五台山的由来。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/306e081d2d3f5727a5e9856a561252d380eb20f8.html