观看吴越春秋音乐会观后感 吴越音乐与楚辞 孔子、墨子、老子等著名学派（即著名理论或学派）代表人物的音乐思想当时，对中国后世的音乐美学理论产生了不可估量的影响。影响。 孔子不仅追求完美的生活，而且在音乐上也追求“完美的完美”。孔子认为，“善”是指音乐和舞蹈的内容，其中包含社会道德的内涵； “美”是指音乐和舞蹈的形式，指的是审美的标准。因此，孔子在听《少》乐时，给予了很高的评价，那就是“完美无缺”，甚至到了“不知三月肉味”的地步。 与孔子相反，最典型的是墨家的“非音乐”理论（即否定音乐）。由于墨子强调勤俭，他反对儒家“礼乐”制度的奢侈。他批评儒家“好色好色，不能自立”，“儒道足以灭天下”（《墨子·非儒》）。这个想法是从老百姓的角度来阐述的。墨子认为，由于贵族放纵的音乐行为，平民百姓不知所措。 还有道家“大声望声”的说法。例如，老子音乐思想的哲学基础就是“道随性”。在他看来，“道”是一种无形的、非形象的、非决定性的。音乐的“道”是“闻而不知希望”，其中“习”属于“道”的自然本性。所谓“大音大音”，是指具有“道”属性的音乐（即最大最优美的音乐）。 当时有各种流派和理论，其中与音乐思想有关，为后来的音乐美学研究奠定了基础。 说到底，孔子不知肉味的钟声有多么神奇，反墨子的贵族的音乐生活有多么奢侈？次年，他在湖北随县出土的曾侯乙墓地乐宫中找到了图像的答案。 春秋时期（今江浙一带）的吴越接受了周文化的影响，继承了白越原有的铜钹，但另一方面，仍保留了传统的祭祀习俗，形成了完全相反的局面。到中原海关。音乐风格。这是出自《鲁国春秋》。这可以从越王爱听《玉河篇》中的“野音”的故事中看出来。 另外，楚国还保留着猎头的风俗和许愿神，也很早就接受了钟声作为周文化的象征，这从济南市出土的战国乐器就可以看出来。中国文学史上，也是中国古代音乐史上具有强烈古典浪漫主义色彩的代表作。如屈原的《九歌》。 《东太乙》是一首女巫对众神之神东太乙表达歌颂的咏叹调。它唱着： “扬起鼓槌敲大鼓，舒缓的节奏和和平的歌声，盛和军士的合唱和歌声。巫婆起舞，服饰鲜艳，香气弥漫。 " 这首诗生动地描绘了神与人在一个浪漫而灿烂的祭祀场景中的相遇。 至于北方，由于北方文化以史家文化为主，重人材，实用，所以在音乐上表现出以《诗经》为代表的现实主义。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/30887271e618964bcf84b9d528ea81c758f52ef7.html