纪传体与编年体比较
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纪传体与编年体比较 班级：历史师范 姓名： 胡月箫 我国史书的撰述主要分为两种纪传体和编年体，二者各有其优劣。并且都在某个阶段适应了历史的发展，互为表里又相互斗争。 纪传体是司马迁创造的，他的史记是中国第一步纪传体通史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。 纪传体最大的特点是体大思精。体大主要是指记、表、书、世家、列传五体形式,能容纳大量的历史内容;思精，是指纪传体史书内容具有全面性和系统性。体大思精的体系形象的反映了封建社会的等级秩序结构。本纪、世家、列传具有不同的载述笔法，就是一种等级序列。所以纪传体是以帝王将相为中心的历史，适应了封建统治的思想体制。 从编纂学的角度来看，纪传史的结构能容纳丰富的历史素材。突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。刘知几评评论说：“《史记》者，纪以包举大端，传以委曲细事，表以序其年爵，志以总括遗漏，逮于天文，地理，国典，朝章，显隐必该，此其所以为长也。”纪传体以为人物立传记的方式记叙史实。它最重要特点是突出了人在历史上的地位；以大量的人物传纪为中心内容，把记言和记事进一步结合起来。如:“项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封於项，故姓项氏。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”因为以人物为写作重心，所以纪传体能够生动形象的刻画出人物，使其栩栩如生。而纪传体通过对人物的评价，也能较好的反映出作者的史观。其中项羽虽不是帝王，但司马迁却将其归为本纪，足以看出此人物在作者眼中的重要性，以下是司马迁对项羽的评价。太史公曰：然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为「霸王」，位虽不终，近古以来未尝有也。所以可知纪传体能够很好的刻画人物形象，表达作者自己的憎恶。 但纪传体又有四个缺点：1.记述人物以帝王将相为中心，宣扬英雄史观，人民群众的活动被抹杀，科学、文化、技术的进步和重大的发明都归之于少数英雄人物身上。由于体现作者的爱憎，所以不够客观。2、纪传史“虚美隐恶”，宣扬君权神授的天命史观，为封建王朝制造合法的理论根据 3、纪传体制造所谓“正统”的理论，以巩固封建专制统治。所谓正统理论主要有两点，一是同时对立的几个王国，确立其一国为主体纪年，而以其余各国为‘闰位’，即正名分，为本朝回护，二是隐讳篡夺事迹，编造“禅让谎言”4、因事立目，褒贬人物，以维护封建统治的等级秩序。 编年体是我国上古记载史事所普遍使用的一种史学体裁形式。我国的第一部编年体史书是《春秋》，它是按照年，时，月，日的顺序来记叙当时所发生的历史事件和人物。这种以时间为经，以事实为纬的描述历史的方法，不仅给人以时间概念，而且提供了各种事件相互联系的可能，从而可以了解到历史不是孤立的，偶然的各种事物的堆积，这就为研究历史演变的因果关系创造了条件，给人一种整体的，全局的观念。其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景。 编年体有三大长处：1.编年体宜于考察一时之大势。由于是按时间记述的，所以对事物的联系、因果、发展趋势都能有一个较好的把握。 2.编年体适合长篇,可以较为简洁,避免纪传体的"同为一事,分在数篇,断续相离,前后屡出"的弊病.更便于贯古通今,掌握历史发展的脉络,以达到鉴前世之兴衰的目的。3、编年体宜于录存史料。 居上可知，编年体史书具有两方面的价值：一是学习和研究古代历史最直接、最简便的实用价值；一是在历史编撰学上仍将有借鉴价值。 编年体的缺点有二：第一，对于时间线索不清的史事，无处可系，这样会漏掉许多重要史料。第二，分年记事，不便把人物事件叙述得集中完整，也不便把不同性质、类别的史料区分开来，只能由典志体行其职能了。其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系，不易于集中反映同一历史事件前后的联系，也不易于写出同重大历史事件有密切关系的人物的事迹。弥补方法是,在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。 下面就说说编年体与纪传体的发展。 编年体，自《春秋》开创，经《左传》等三传发扬，到《竹书纪年》的成熟，遂使编年体成为先秦史学的主要体裁。但其在隋唐时期经历了一个低谷阶段，原因有二：一是隋唐开始禁止私人修史，官修国史则以纪传体为主。二是这一时期未能出现卓越的编年史家。自宋代开始编年体开始再次复兴，这是客观的使然也是主观的推动。客观方面原因有：一统治阶级的需要，隋唐建立之初，着眼于总结前朝灭亡之教训，故重视修纪传体断代史；宋代经历前期恢复安定后，着眼于总结历代兴亡之经验，以求长治久安，故重视编年体通史。二是历史长期发展的需要，从战国至五代，经历了十六个王朝，一千三百六十二年，这期间的各种史书浩如烟海，人们无法遍读，也就无从了解历史发展的梗概，客观需要产生一部简明通史，就产生了编年体的《资治通鉴》。 而纪传体自司马迁以来，因为能够完美的把以帝王为中心的英雄史观和天命论结合起来，歌功颂德，隐恶扬善，因此历代封建王朝都把修撰纪传史列为国家大典。所谓二十五史，都是纪传体。我国的史籍浩如烟海，但最具影响的也还是二十四史。纪传体中的史论，包括卷首序和卷后论，大量的是关于历史人物和历史事件的评论，或交代所叙内容的由来与宗旨，而于本纪后论特注重于政治上得失成败、盛衰兴亡的评论，尤能反映史家的历史见解。优秀的纪传体史书把这些形式综合起来，在一部史书里互相配合，形成一个相辅相成的整体。 作通史用编年体是最简单的办法，编年是把史料按照时间顺序排列一番。比如最早的编年史书《春秋》，则被人笑为记流水账。没有了志书、列传，无疑是失去了表达史观的重要方法。编年体因固定时间线索，行文难以破格，如屈贾不能合传、循吏酷吏不能专传，面目就不清晰。纪传体本纪为纲、列传分述，是给读者提示的，检索较为方便。先从本纪看大体，而后很容易找到相关的列传、书志。而编年体本身只提供时间线索，如果不熟悉事件大致本末则容易看漏，检索并不方便。但到宋代时因为历史长期发展的需要，从战国至五代，经历了十六个王朝，一千三百六十二年，这期间的各种史书浩如烟海，人们无法遍读，所以编年体再次兴盛。编年体史书，以事系日，以日系时(季)，以时系年，对了解一代兴亡大势，很为方便。但历史事件自酝酿、发生至结束，往往延及数月乃至数年，编年体史书诸事杂陈，从中人们难以稽其首尾。也就是说，其优点是给人以明确的时间观念，比较容易反映出史事发生和发展的时代背景；缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。为此，从《左传》起，就用追溯往事或带叙后事的方法，以弥补这一缺陷。另外，这种体裁以时闲为中心，对人物生平、典章制度和文化的叙述多过于简略，而且割裂，年代不明的事甚至无法写入书中，这些都影响了编年体史书的使用价值。 所以编年体，纪传体各有其优缺点。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/316a832a2af90242a895e569.html