怀念南怀瑾——读《与天下人同亲》

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怀念南怀瑾——读《与天下人同亲》

作者:古国治

来源:《杭州·生活品质版》 2014年第8



/ 古国治

《与天下人同亲》

者: 南一鹏

出版社:上海大学出版社

介:南怀瑾先生精研国学,他一生致力于研究中国儒、道、佛文化的精髓。本书作者南一鹏先生从身教、家教、言教等亲情方面,讲述了南怀瑾先生一些不为人知的平凡经历和事迹,让我们看到了一个亲切和蔼、具有悲悯情怀与人生智慧的国学大师的另一面。

恩师南怀瑾先生的离去, 令千万人哀痛,感伤的人包括南师的读者和所谓的学生,当然还有家属。如今南师的三子南一鹏因怀念父亲而写了《与天下人同亲》一书。书中描述了作者从小成长的经历,呈现出了南师的言传身教和做人处事,也处处流露出作者对父亲的敬佩和感恩。对于南师的仰慕者来说,透过这本书,可以更进一步了解南怀瑾先生这位谜样的人物,同时也可以看到南师如何教育孩子。

在南师的书中一再强调学佛先要把人做好,学佛不是无情,而是重情重义,一鹏先生说父亲言行如一,在此书中可看到南师在台风天的夜晚,因耽心淹水,特地带孩子去探望教拳的师父,不止尊师重道,还表现了要时时处处关心别人。透过过年卜卦算命给胡公公送礼,一方面照顾胡公公,一方面给老人家尊严。这是传统中国文化讲道义重情义的精神在南师身上的充分体现,与今日重功利轻人情的现象成强烈反差,对比之下,我们是否应好好反思传统中国文化的价值,以及西方资本主义功利思想对我们的为害有多深。今天中国传统文化已经式微,在此书作者回忆叙述的过程中,多多少少总可以让国人看到中国传统文化的可贵和价值吧!

此书中提到南师带家人看电影时抓到扒手小偷,因小偷悔过又放他一马,不忘时时与人为善。穷困时好不容易有人送来半袋米,听说附近另有一家人悲惨至极,又送出去了。这些生活中很多慈悲行善的故事,都影响了孩子,我们也可以从这本书中看到什么是菩萨行。

作为父亲,南师是严父也是慈父。当孩子恶作剧,用鞭炮把客人吓哭时,南师也会打孩子。但是也会在炎热的夏天陪孩子去参加联考,夜半带孩子寻医看病,以及带孩子喝咖啡看电影,亲自到机场送孩子出国,还打猴拳逗孩子玩,给孩子留下记忆深刻的童年。最令人感动的是作者高中时养了一条名叫“吉利”的狗,当“吉利”死时,南师用他的衣服把狗包起来,带着孩子乘坐出租车把狗送到淡水河流走,还为狗念了往生咒。谁说学了佛就无情,就可以不管家人,不照顾孩子了?

在这本书中可以看到南师如何培育子女的国学基础,要求孩子从小背诵《三字经》《千字文》《古文观止》《千家诗》和《唐诗三百首》,打下国学的根底,但是要求一次背诵的量并不多,不像目前许多读经私塾让孩子不堪负荷,教学方式过于呆板严厉,反而让孩子对读经产生反感和厌恶。南怀瑾先生则是创造环境,自己阅读各类书籍,让孩子坐拥书城,自然熏陶文化气息。我想这些都值得热衷于读经的家长和老师们反思。


当孩子高傲迷失时,南师也会毫不留情地遣责。我们看到的是南师的身教多于言教,南师没有讲太多的大道理,多的是以身示范,更没有要求子女一定要学佛,子女们后来都学佛,那是孩子们主动自动的选择,南师没有半点强迫。

南师并未望子成龙,没有要求高学历,但是要有学问,学问包含做人做事。一鹏先生颇为争气,在美国居住的核桃市,为了居民的权益向老牛仔拍桌子表达抗议,替中国人争口气,后来彼此还成为好朋友,亦有其圆融的一面,表现得可圈可点。他在美国为了争取华人的权益和消除种族歧视做了很多事,后来也因为了华人权益高票当选市议员,为华人和居民服务。很多美国人对中国的印象还停留在二次世界大战后的贫穷落后,南一鹏先生特地组织了一批访问团,参观了北京上海,让他们看到了中国的繁荣进步,同时也趁机介绍了孔子的伟大,宣扬中国文化,他说这些都是受父亲的影响。

当一鹏先生奉父亲之命返温州家乡探亲时,见到大妈,不仅含泪叩头,而且打从内心地敬她爱她,双膝落地时,泪如泉涌,这场面实在感人肺腑。温州的师母含辛茹苦把两个孩子带大,还要孝敬侍奉公婆,没有恨,没有怨,的确令人敬佩。台湾的师母跟着南师过着穷困的日子,还要忙着照顾客人和学生,亦极为不易。而两岸的子女不分彼此,没有瓜葛。南师四子国熙兄经济条件较优,经常照顾温州的兄长。

这样的家庭世间少有呀!

更难得的是在南师过世后,子女们共同发表声明,将属于他们的权益全部捐献出来。我在旁观察这些子女们,对于南师的遗产,根本就没想要,办完丧事就匆匆离去,无人论及遗产之事。很遗憾的是,书中提及他小时候家中所接触和怀念的文物都留在太湖大学堂,为私人占有,未能取得,读之令人心酸以及愤愤不平。南家子女甚至还因此受到攻击抹黑诬蔑,为何如此?

书中也透露了一些讯息。

几十年来,南师都与学生生活在一起,子女们也极其低调,以致于一般人几乎忘了南师子女的存在。南师牺牲了家庭,把时间给了学生,对南师的子女而言,不也是牺牲吗?

南师把时间精力贡献给大家,我们除了尊敬南师之外,是否也应该尊敬南师的子女呢?是否也应该把南家的权益还给南家呢?

(古国治先生系南怀瑾先生学生,美国管理协会AMA(中国)资深顾问,曾担任《人文世界》杂志社社长及东西精华协会秘书长)


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