宣讲20180923抵挡魔鬼的诡计
说明：文章内容仅供预览，部分内容可能不全。下载后的文档，内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的，是否完整无缺。
1 抵挡魔鬼的诡计 2018-09-23 宣召：以弗所书6：11-12启应：民数记14：26-38 引言 今天是属灵争战专题分享的第四讲了，但在我们的具体生活中，属灵争战是否真实存在呢？因为神是不可见的，天使、魔鬼也是不可见的，我们里面的灵，若不敏锐，也很难发现，也是不可见的。属灵的争战也是争战，争战就是要认识敌人的真相，我们曾经讲到过，要认识我们所面对的仇敌，否则我们的争战就成为打空气的了。我们所面对的仇敌有两种，一种是我们自己里面的旧造生命，另一种就是罪恶黑暗的代表魔鬼撒但。 1.魔鬼的由来 在赛14：12-15、结28：11-17；路10：18三处经文都明明地提到了魔鬼的来历。魔鬼不是神造的，而是神所造的天使中，有三分之一选择了堕落而成了魔鬼。牠仍是有智慧（雅3：15）、有情感、有意志和有能力（路8：28-33）。常有人这样困惑，既然魔鬼是被造的，神也知道牠是不善、且与神为敌的，为什么不一下子除灭呢？神暂时许可存留牠，不是为放任罪恶，而是为操练儿女的成长。 2.如何能胜过 约一5：18-19这样告诉我们：我们知道凡从神生的必不犯罪。从神生的必保守自己，那恶者也就无法害他。我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。上次我们分享过，我们有权柄和能力，是主应许的：我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。（路10：19）魔鬼常用的诡计，就是利用人的私欲，去抵挡神的心意。我们今天要从两个方面来查考，抵挡魔鬼的诡计，认识魔鬼在我们的生活实际中如何来引诱、攻击我们来就范。一是逆境中的怨言，二是机会中的贪婪。 一．逆境中的怨言 魔鬼很清楚地知道，对于属神的儿女，牠断然是没有权柄与能力胜过，因为我们拥有全副军装的时候，是可以识破、抵挡的。但人常常会在顺境中丢盔卸甲，给牠可以使用诡计的机会，借着人所遇见的不顺心环境，趁机激动人心发怨言，因悖逆神而遭亏损。 在民数记13：32-14：38中，集中记载了选民的遭遇所带给我们的教训。他们遭遇这些事，都要作为鉴戒。并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。（林前10：11）这段事情我们许多的肢体应该都是熟悉的，那是他们第一次窥探迦南地的事情。 1.遇见困难时发怨言 12个探子奉摩西之命去窥探将要得为业的迦南地，但他们当中有十个探子回来是向会众报了凶信，说那里的居民身材高大，我们在他们面前小如蚱蜢一般。他们还真会自贬式的形容！纵然他们身量都如歌利亚，也就六肘零一虎口，旧约时一肘大约45厘米，一虎口大约10厘米，换算最大值也就2.8米，常规人的高度不超过2米，就算只有一米八，差距也不可能是人与蚱蜢的对比。高估敌人，小看自己，这却不是谦卑，而是不信神的应许。 选民在摩西面前大发怨言，使神的心里非常愤怒：耶和华对摩西说，这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？（民14：11） 2.对神的不信与藐视 神发表的看法是他们对神的不信与藐视。面对难处，我们的怨言看似向人或者自我的发2 泄，但神却看见、听见说：这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。（民14：27）不要无意或者轻看自己的怨言，只是发泄一下，似乎并不是存心要得罪神的，但实际上，我们面对困难时所流露出来的小信或者不信，都深深地伤害了天父的心。 我们是不是也常常在逆境中埋怨神，并想指挥神按着我的意思成就呢？这种僭越的想法，常常会在自我中心的祷告祈求中发出来，用自己的意志与神的旨意抗衡，神的心痛苦的时候，我们的心会很开心吗？ 3.会应验在自己身上 这是非常严重的结果，以色列人在旷野里所发的怨言达到神的耳中，神就按着他们所说的，直接应验在他们自己身上。（民14：28-30；36-37）发怨言的人，报恶信的人，都得到了他们自己言语所成就的果子，死在神面前。 保罗语重心长地劝勉我们：你们不要像他们发怨言的，被灭命的所灭。（林前10：10）也告诫我们：凡是所行的，都不要发怨言，起争论。（腓2：14）千万不要一时的畅快出气，而伤害了自己的生命安全。 4.举信德藤牌的勇士 面对同样的环境，12个探子中的两位，约书亚和迦勒却没有随从。他们成为在那股逆流中高举信德藤牌的勇士。他们认定这是神所应许的极美之地，用信德的藤牌，灭尽恶者射来的怨言火箭，并在满了抱怨的声浪中站立得住，为主做了美好见证，也为自己的生命积攒了美好的果效。只有他们二位不同于那六十万男丁，走出了茫茫旷野，并进入了应许之地。（民14：6-9；24；37-38）我们既是基督徒，就当用信德的藤牌，才能对付逆境中出现的不信者和小信者发出的怨言。 我们可能自己可以控制住，不让怨言出口，但却无法阻挡他人口中怨言，出于情面，也会在他人发的怨言面前受干扰，而对环境做出不正确的反应，很难做出与之相背的决定。 二．机会中的贪婪 神对属神的百姓所要求的，就是行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行。神也按着人的公义与清洁赏赐人（撒下22：25）。在貌似能得财利的机会临到时，特别需要警戒自己的心，防备在机会中被魔鬼牵引出的贪婪。提前6：10：贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。我们也可以看到圣经上记载的教训，足以提醒我们不要被欺骗，不仅会失了道，也会丢了生命。 1.犹大可卖主 作为耶稣亲自选召的门徒，犹大最后可以亲手把他的主出卖了，表明了在他心中，钱财的功用大过了爱他的主。（太26：14-16）在金钱的事上，我们不要以为我们可以胜过试探。虽然我们也跟着世人去咒诅贪官污吏，但我们不难发现，这些人曾经也跟我们一样恨恶贪污腐化的，然而当他们到了这个点上，就是无法说服自己不贪婪的。在利益面前，我们真的不能夸口自己是站得住的，而是要小心谨慎地求主保守，求我脱离凶恶。 2.巴兰去咒诅 我们读过巴兰的故事，从中看到他对工价的看重超过了自己的职分。（彼后2：15）巴勒的使者也不是一次请到巴兰的，起初巴兰也很清楚神并不允许他跟着巴勒的使者去。但随着价码的提高，他动心了。但又不好明明的允准，却假借着祷告的方式，再次再次地向神申请，但神却向他沉默，面对如此大的金钱诱惑，他不甘心失之交臂，所以神最后让他去，只是要 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/366289bd5ff7ba0d4a7302768e9951e79a896912.html