“老死不相往来” ——读《道德经》后感 李文萍 在日常生活当中，人们往往将“老死不相往来”来形容两个人之间的仇恨，其实不然，这句话来自老子的《道德经》最后对社会构造的美好蓝图，我们都知道，老子宣扬的思想是“是大无为而有为”，而“老死不相往来”则是这一思想之一。 首先是无为篇，他认为，评价一个国家的君王好与否不是大张旗鼓地为老百姓做事，而是为老百姓做事而老百姓却不知道。当然，在生活当中，并不是人人都能够成为君王去管理一方百姓，但每个人每天都与很多人互动着，会去帮助别人，但很多人却总是计较回报，而并不是所有的付出都能够得到所期望的回报，于是很多人就会闷闷不乐。我们应当尽可能做到老子所描述的“无为”。 其次是分享篇，如果把老子的“老死不相往来”理解成为他因为怀才不遇而闭门不出，那么就与他在《道德经》前面的篇幅里提到的当人们的财富能够满足生活的需求的时候，应该要与周围的人分享的画面相矛盾了。大部分人都在为了追求更好的物质生活而乐此不彼，穷人为了吃饱饭穿好衣辛劳地工作，富人为了炫耀自己夸张地标新立异。很少有人将分享作为自身存在的价值，像雨果的著作《悲惨世界》里的罪犯，虽然他曾犯过错，但在他当市长的几年里，带动了本市的经济的高速发展，他之所以成为市长主要是因为他掌握了先进的技术，并且分享给了本市的居民。因此，成功也是无私奉献。 最后就是互动篇，老子强调上善若水，不争，小国寡民，老子曰：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远迁徙，虽有舟舆无所乘之，虽有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之，甘美食、美其服、安其居、乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”还是谈论国家之间的相处及治理国家的方式。老死不相往来的真正意义即是人与人之间和谐相处，没有什么可以计较的矛盾。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/372abf04aeaad1f347933fe1.html