古人尊称谦称

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古人尊称谦称

敝人( 谦称) 碑职(谦称 ) 陛下(尊称 ) 寒舍(谦称 ) 拙荆( 谦称) 老身( )

令尊( 尊称) 另堂(尊称 ) 寡人(谦称 ) 足下(尊称 ) 鄙人( 谦称) 在下( )

不才( 谦称) 令郎(尊称 ) 令爱(尊称 ) 老朽( 谦称) 犬子( 谦称) 麾下( )

舍弟( 谦称) 尊府(尊称 ) 家严( 尊称) 家慈(尊称 ) 兄台( 尊称) 楼上的说的很对

古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”“在下”“小可”“不才”“愚兄”,单个字可以说“仆”,如“仆窃不逊,近自托自无能之辞”(司马迁《报任安书》,可以说“愚”,可以说“窃”“愚以为”窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”“微臣”,甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗?),犯了罪了说“罪臣”下级官吏在上级面前说自己“下官”“卑职”下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”“孤”“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”百姓在官员面前说“小人”贱民”古代女子谦称自己为“妾”“妾身”“贱妾”。出家人称自己“贫僧”“贫道”“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。 古人不但说自己用谦称,说自己家里人时也用谦称。说自己的儿子“犬子”“不肖子”“贱息”“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》说自己的女儿“小女”说自己的父母为“家父”“家母”“家严”“家慈”说自己的妻子“内人”“贱内”。说自己的东西时也用谦称,自己的房子“寒舍”“蓬荜”“舍下”。自己的文章为“无能之辞”“鄙贱之语”“拙作”。自己的意见主张为“管见”“浅见”表演技艺时说“献丑”自己的功夫为“三脚毛”在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”

像这样的例子当然还有很多很多。我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。比如“愚”是愚蠢的意思;“仆”原意是“仆人”,仆人身份多低。帝王的“寡人”是“寡德之人”“犬子”就更不用解释了。古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见。例如: 愿陛下矜悯愚诚,听臣微志”《陈情表》 童子何知,躬逢盛饯”《滕王阁序》王勃说自己是小孩子,小孩子知道的肯定少)

“敢竭鄙怀,躬疏短引”《滕王阁序》 “则区区与诸君,论此于荒山之上”(归有光《山舍示学者》“区区”有见识浅陋的意思)

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谦称自己用“不好”的字眼,称呼对方就不能用这些字眼了。古人称对方“子”“吾子”“君”“足下”“殿下”,复数有“二三子”。臣子称君王“陛下”太子为“殿下”“陛下”原意是台阶下,“殿下”“功殿下”臣子门呼皇上太子时不能直呼,所以用“陛下”“殿下”来代替,以此来表示敬意。像称呼一般人为“足下”“阁下”也是同样的道理。)君王呼臣子“爱卿”古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”对方子女为“令爱”“令郎”,此处“令”的本意是“美好”的意义。说别人的意见为“高见”“高论”。别人的文章为“大作”,称呼兄为“兄台” 称呼弟为“贤弟”别人的妻子为“尊夫人”。别人的徒弟为“高徒”。别人的家为“府上”。称呼和尚为“高僧”“圣僧” 尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲。 尊称在古文中非常常见,例如: “今媪之尊长安君之位”《触龙说赵太后》 “敢以烦执事”《烛之武退秦师》(不直呼秦穆公,而呼他的手下是对穆公的尊称。

从上面可以看出,尊称和谦称正好相反,多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示。这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分,其中许多词汇还在使用。

有人说古人真是婆婆妈妈,用“你我他”不就什么都包括了。看看大街上处处可听到的“老头儿”“喂”“那个人”“这家伙”,我们现代人还有资格说古人婆婆妈妈吗?

回答者:yushuzhe - 大魔法师 九级 2-5 14:18

直称姓名 在正规场合,不表露感情及倾向时用,分他称与自称;有时也含感情色彩 "曹操自江陵将顺流东下,诸葛亮谓刘备曰……"(不带感情) "不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。"(带厌恶感情) 自称 称姓名 "庐陵文天祥自序其诗" 称名 "五步之内,相如得以颈血溅大王矣!"

称字 ""一般表亲近。名与字之间有时有联系,如韩愈名"","退之";有的无联系,如柳宗元名"宗元","子厚"。先称"",后称"" "冀君实或见恕也""贤大夫者,卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也。"

称号 """"不一定有意义上的联系称号表尊敬之情 "五人者,盖当蓼州周公之被逮,激于义而死焉者也。"

称谥号 除朝廷封谥以外,还有学者死后,他的亲人、后学为其加的"私谥" "二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。""忠烈"是史可法死后谥号。陶渊明死后,延年在为其作诔时,私谥为"靖节先生"

称斋名 以其书斋名称之 梁启超自称"饮冰室主人";称蒲松龄为"聊斋先生" 称官名 表尊敬对方称官名,有时多为表示荣宠的加衔 《答司马谏议书》"

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谏议"即谏议大夫,是司马光当时的官职。"豫州今欲何往?""豫州"即豫州牧,是刘备以前的官名

称爵名 古代皇帝对贵戚功臣,常封以爵位,至高为王,下有公、侯、伯、子、男五个等级 "宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致柳敬亭于幕府""宁南伯",后又被封为"宁南侯"

称籍贯: 王安石文集为《临川先生文集》,"临川"是王安石的籍贯。 兼称 一般先称官名,其次是籍贯,最后是姓名及字。这时官名、地名成了姓名的修饰 "四人者,庐陵萧君圭君玉……""庐陵"是籍贯,"萧君圭"是姓名,"君玉"是字。(籍贯)()()"虞山王毅叔远甫刻"

敬称 称皇上或国君为"""大王""皇上""陛下""万岁" "唯大王与群臣孰计议之""窃为陛下惜之!"

敬称 称老师为"夫子""""""先生" "夫子何哂由也?"

称朋友或长辈为"""夫子""""足下""大人",""或加"太、从、令、贤、仁"等。称已故皇帝为"先……"或称庙号。称已故长辈为"先……""先考()"先妣"() "某公守法?""夫子何哂由也?""太后、太夫人""父从母(""表叔伯关系)"令尊""令郎""令爱""贤弟""仁兄""先帝创业未半。"",先大母婢也。""先大母"指已故的祖母。"先妣尝一至。" 谦称 诸侯王自称"寡人""" "寡人窃闻赵王好音,请奏瑟""孤之过也。大夫何罪?"

臣下自称为"" "臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?"

一般人自称为"""不才""不佞""""""敝人"""或加""()" 愚以为宫中之事……""同是被逼迫,君尔妾亦然。"""是女人谦称 贱称 对晚辈或下属不客气地称呼为"竖子""小子""" "!竖子不足与谋!""小子无所谓,何敢助妇语!""大阉之乱" 平晚辈称 """",是不客气的说法 "而翁长诠","尔何知"("""")"汝生于斯而葬于斯。"

九族 高祖,曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙合为"九族" 十族尚且不怕,何况九族!

避讳 对君主或尊长,不直接指名道姓,而改用他字或空字,缺笔的办法叫"" ""改为"嫦娥",是因避汉文帝刘恒的讳。"以俟夫观人风者得焉"避唐太宗李世民的讳。



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