《〈论语〉十二则》重点词解释、翻译 1、子曰：“学而时（按时）习（复习）之（它。指学过的内容），不亦说（通“悦”，愉快。）乎？有朋（志同 道合的人）自（从）远方来，不亦乐乎（不也是……吗）？人不知（了解）而（却）不愠（生气，发怒）， 不亦君子（指道德上有修养的人）乎？”《学而》？ 1、 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去复习， 不也很愉快吗有志同道合的人从远方来， 不也是很快乐吗别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗” 2、 曾子曰：“吾日（每天）三（多次）省（自我检查，反省）吾俄）身（自己）：为（替）人谋而不 忠（尽心 竭力）乎？与朋友交而不 信（真诚，诚实）乎？传（老师传授的知识）不 习（复习）乎？”《学而》 2、 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢与朋友交往是不是诚实呢老师 传授的知识是不是复习过呢” 3、 子曰：“吾十有（通“又”，用在整数与零数之间。）五而志于学，三十而立（能独立做事情。）, 四十而不惑（疑惑，迷惑），五十而知天命（指不能为人力所支配的事情） ，六十而耳顺（能听进不 同意见），七十而从（随，顺））心所（……的东西）欲（想要），不逾（越过，超过） 矩（规矩， 规范）。”《为政》 3、 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷 惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能对听见各种意见；七十岁时 能随心所欲，而不会逾越规矩。” 4、 子曰：“温故（学过的知识）而知新（新的理解和体会。），可（可以）以（凭借）为（当）师 矣。”《为政》 4、 孔子说：“在温习旧知识后，能有新的理解、新体会，就可以当老师了。 ” 5、 子曰：“学而（却）不思 则（就）罔（迷惑，感到迷茫而无所适从），思而不学则 殆（疑惑）。” 《为政》 5、 孔子说：“只读书却不思考，便会迷茫而无所得；只是空想却不读书，就会疑惑不解。 ” 6、 子曰：“贤（贤德）哉，回也！ 一 箪（古代盛饭用的圆形竹器）食 ，一瓢饮,在陋（简陋）巷，人 不堪（能忍受）其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”《雍也》 6、 孔子说：“多么有贤德啊，颜回！ 一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，另从都受不了那穷 困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！ ” 7、 子曰：“知（知道）之（它。指学问和事业）者不如好之者 ,好（喜欢）之 者（……的人）不如 乐（以 .... 为乐趣）之者。”《雍也》 7、 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习 为乐的人。” 8、 子曰：“饭（吃）疏食（粗粮）饮水.（冷水）,曲肱（胳膊）而枕.（把……当作枕头）之,乐（乐 趣）亦（也）在其中矣。不义而富且贵 ，于（对，对于）我如浮云。”《述而》？ 8、 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。 ” 9、 子曰：“三（几个）人行（行走，走路）,必有我师焉（于此，“在其中”）。 择（选择）其 （他们的）善者（好的方面，优点）而 从（学习）之,其不善者（缺点，不好的方面）而 改（改正） 之。《述而》 9、 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习， （看到自己也 有）他们那些短处就要改正。” 10、 子在川上曰：“逝（流逝）者（……东西）如斯（这，指河水）夫，不舍（停止）昼夜。”《子 罕》 10、 孔子对着滔滔江水，感慨地说： “时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀。 ” 11、 子曰：“三军（军队）可 夺（改变） 帅也，匹夫（普通人，男子汉）不可夺 志（志气）也。” 《子罕》 11、 孔子说：“军队的主帅可以改变，但哪怕是一个最普通的人，也不可改变志气。” 12、 子夏曰：“博学而 笃（忠实，坚守） 志,切（恳切）问而近思，仁（仁德）在其中矣。”《子 张》 12、子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德 就在其中了。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/384b559caf02de80d4d8d15abe23482fb4da029c.html