祖宗虽远,祭祀不可不诚

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祖宗虽远,祭祀不可不诚

“清明时节雨纷纷”,自打记住了这句诗,似乎清明和雨就成了一对不能分开的恋人,没有雨的清明时节少了点伤怀恭肃情,不在清明时节的雨也缺了些追思亿古味。不知道是山城的雨赶上了这清明节,还是清明节带着雨来到了巴渝大地,总之是他们携着手来了,清明节的重庆下了一天的雨„„

离家万里的我除了遥寄些许悲思愁绪,自是不能亲临祖先的坟茔祭扫,亲行祭祀,培土植树。但自从母亲来到山城后,每当有祭祀之事,她必用心操持,清明自不例外。她出去找小摊贩买了纸钱、香烛,在阳台的一个角落,用在外面捡回来的一个废旧木板支起来做祭台,上面摆上水果等很多祭品,母亲将纸钱放在一个铁盆中,在那个角落里她化纸烧香,虔诚的祈祷,祈祷在另一个世界的祖宗安息,祈祷离家万里的我们康健,那缕缕香烟,袅袅升腾,从有化为无,飞向飘渺的天空,仿佛能将我们绵绵的孝思,传递到另外一个时空。

行此祭祀之事,母亲表达的是对祖先的怀念和感恩,最重要的,她是希望仙人对她儿女及家人的庇佑,希望一家人能够平平安安,顺顺利利。自从我记事开始,每当此时,我都会不自觉的在心里有一种恭肃静默的对先人的敬礼。这也许是祭祖最重要的功能,他能让一个孩童从小就要感念祖先功德,也通过这样一种方式,敦睦亲族,让人在血缘的感召下,能够见面交流,刷新彼此的情感。我想待幺儿出世,每当临祭祀节气,必带着他,虽不焚化纸钱,也可训练他感念先祖,缅怀先烈。

现在我做的似乎还远远不够,《弟子规》曾解孝子事亲之道,说是“出必告,返必面”古人待死若生,故有远行,必先辞坟,就是告别,同时察看祖先坟茔是否完好,有没有遭雨水冲毁和动物的破坏等,此时必哭着离开,因为前路遥远,此一去,关山万里,世事难料,是否能再回到故乡,还不知道,所以内心惶惑忧惧,是以落泪;及其安然返回,又去祖先坟茔展省,感念祖先护佑,安然回到故乡,此时不哭。我离家及归乡,差之远矣,突然想起一句古文“去国则哭于墓而后行,反其国不哭,展墓而入”。读来如惊沙扑面,利箭穿骨那么感人。

来山城近四载,成家安顿已毕,但思乡之绪如春风化雨,浸入心骨,润物无声,对先祖的敬意不敢有丝毫之懈怠,如今恰逢清明祭拜先祖之时节,我身在外地,不能亲临祖宗坟茔祭扫,我能做的便只能是冲着东北故乡祖先坟茔的方向,内心充满诚敬,迎着从故乡吹来的风,念着思乡的情。

这也许就是那句古训所讲:祖宗虽远,祭祀不可不诚!


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