《酬乐天扬州初逢席上见赠》《游山西村》学习资料.doc
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古诗（二）学习要点 《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《游山西村》是两首七律唐诗。诗句对仗工丽，思想内涵 丰富，是七律中较优秀的篇章，有必要细心学习。 一、 学习目标 1、 了解这两首七律的内容，理解诗人所表达的思想感情。 2、 了解各首诗中的名句的深刻含义。 3、 背诵这两首诗。 二、 学习内容 1、 基础知识 识记：暂（zdn） 柯（k@） 腊（Id） 豚（tiin） 理解：弃置 怀旧 闻笛赋烂柯人足（鸡豚）春社闲乘月无时 运用：凄凉 柳暗花明简朴 2、 诗文简析 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐敬宗宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，这时白居易也因病免苏州刺 史从苏州归洛。两位诗人在扬州相遇。在一次宴会上白居易写了《醉赠刘二十八（禹锡）使 君》一诗相赠，对他二十余年形同流放的生涯深表同情；刘禹锡即兴写了这首诗回赠他。这 首以赠答形式写成的政治抒情诗，不仅抒写了诗人长期被贬谪遭迫害的痛苦与愤慨，更突出 地表现了他在逆境中坚持理想，奋发向上的昂扬情绪和不计个人沉沦的乐观精神。 “巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”这两句的意思是自己被贬滴到巴山楚水这些荒凉 的地区，二十三年犹如弃置在道旁一样。首联以“凄凉地” “弃置身”直接抒发诗人长期被贬 边荒的愤慨。“凄凉地”，寂寞冷落的地方。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州（在 今湖南省）、连州（在今广东省）、夔州（在今四川省）等地，夔州属于古代巴国；朗州、连 州属于古代楚国，故说“巴山楚水”。这些地方古代都很荒凉。“二十三年”，从永贞元年（805） 作者被贬朗州到宝历二年（826）冬，共历二「二个年头。预计回到京城时，已跨进二十二个 年头。这里历数被朝廷抛弃贬谪的年限，极写时间之长，遭遇之不幸，诗人愤懑之情不言自 明。 “怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”连用《闻笛赋》和“烂柯人”两个典故，抒发诗 人对朋友的深切怀念，表达他对长期遭贬后世事变化的感慨。“闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。 西晋时，向秀的好友嵇康因不满当时掌权的司马氏集团而被杀，向秀非常悲痛。一次他从嵇 康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起了被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一 篇《思旧赋》来悼念亡友，从侧面表露出对时政的不满。“空吟”，空自吟诵，没什么作用。 诗人被贬谪到偏野之地，空有怀念老朋友的心情也无由见面，一再吟诵《思旧赋》也没有用。 所以说“空吟”，刘禹锡巧妙地借用这个典故，以表达他对亡友王叔文、柳宗元等革新派人士 的怀念。“到乡”，回到故乡洛阳。“翻似”，倒像是。“翻”，反。“烂柯人”，即传说中的王质。 《述异记》说，晋人王质入山砍柴，看见两个小孩在下棋。他在一旁观看，小孩给他吃了一 个枣核一样的东西。棋局未终，王质的斧头柄（柯）已朽烂了。等他回到村里，同时的人都 已死光，再也无人认识他，原来他已离家一百年了。相传今浙江省衡县南有烂柯山。这句大 意是说，离乡二十三年，回到洛阳，恐怕一切都陌生了，难免有王质离家百年归来之慨。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句，诗人以高屋建令瓦的气势创造了一个沉舟 侧畔千帆竞发，病树前头万木争春的奋发昂扬、充满勃勃生机的艺术境界。这两句诗用人类 社会的某些现象和自然界的变化作比，形象而深刻地揭不了新口交替，新陈代谢这一不以人 们的意志为转移的客观规律，抒写了诗人坦荡而又开阔的胸襟。这里，诗人敢于把自己比作 “沉舟”“病树”，同时由衷地赞美千帆竞渡，后来居上的进取精神，赞美万木争春，欣欣向 荣的大好春光。这种积极的精神，豁达的胸襟，无疑地是他坚定的政治信念在诗中的艺术再 现。 “今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”结尾点明对友人盛情的酬答。“一曲”，指白居易 的赠诗。“长精神”，振作精神。白居易的赠诗，对刘禹锡的被贬深表同情和惋惜，情调较为 低沉。刘禹锡对白居易的关切表示感谢，但同时又表示自己决不“借酒浇愁”，而是要借酒振 奋精神，积极投入到生活中去。表现了一种坚韧、乐观的精神。读来使人荡气回肠，感奋不 已。 这首诗叙事简洁，用典贴切，比喻生动形象，诗情起伏跌宕，思想含蓄深刻。“沉舟侧畔 千帆过，病树前头万木春”句形象活脱，设喻新颖，通过具体形象的景物表达抽象的哲理， 具有极强的艺术感染力量，成为历来广为传诵的名何。 游山西村 爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始 终不渝。宋孝宗乾道二年（1166）,陆游由于支持张浚北伐失败被罢官还乡，居山阴（今绍兴） 镜湖之二山村。这首诗作于次年春。诗中生动地描绘了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光， 表现出作者对农村生活的真挚的情感。 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”写农民热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人 的情况。“腊酒”，指农民的家酿，农村酿酒一般是在农闲的腊月（农历十二月）间。以绸布 滤酒则酒清，质量好；以粗布滤酒则酒浊，质量较差。农村一般都喝浑酒，用浑酒待客似乎 是差一些，但诗人解释说，你不要笑话这腊酒浑浊质量差啊，这正是表现出农民的淳朴热情, 没有把你当作外人看待，桌上那款待你的丰足的鸡肉、猪肉不就是最好的证明吗！ “足鸡豚”, 形容菜肴很丰盛。“足”，“足够”。“豚”,小猪，这里泛指猪。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这一联描绘了山水复杂纤曲的美丽风光，表现了 游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的 流水，远远望去好像前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方, 突然又出现了一带村庄。读到这里，人们仿佛身临其境一般，但这两句给人的启示远不止于 此，与作者当时在政治上的遭遇相联系，不难看出，诗人虽然被罢官弃置不用，但他并末因 此而灰心失望，“山重水复”两句正是诗人对自己的前途和国家的命运充满信心的真实写照。 “萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”前一联写村外风光，这一联转为写村中所见所闻。 春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿戴简 洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。前句写耳闻，后句写眼见，绘声绘色，勾勒出一幅纯真 明快的农村风俗画。 “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”意思是说，从今以后，假如你们允许我在空闲的 时候趁着晩上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着拐杖叩启你们的家门的。“闲 乘月”，闲暇时趁着月光出游。“无时”，随时，不分时间。这两句总括游后的心情和愿望：农 家的热情好客，山水的曲折明媚，春社的鼓乐喧天，衣冠的简素古朴等等，这些都给诗人留 下极为深刻的印象。诗人喜不自禁地表示：自今以后，要随时趁着月色，拄着拐杖，来叩启 农民朋友的大门。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对 山西村和山西村农民无限喜爱的真挚情感。 全诗层次清晰，结构严谨，语言明白流畅，对仗工稳而自然贴切。如“山重水复疑无路, 柳暗花明又一村”句不仅上下两何成对，而且两句之中“山重”对“水复”，“柳暗”对“花 明”，各形成了相当工整的句中对。着力地锤炼句子，却又不留一点痕迹，这正是作者高明的 地方。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的 情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明 朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。“柳暗花明”已用为成语，形容绿树成阴、繁花 似锦的景象。 三、深入探究 1、 概括这两首诗的思想内容。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首答赠形式的政治抒情诗，表达了诗人不怕打击，虽 长期遭贬谪，仍在逆境中自强不息的振奋精神和对未来的坚定信念；《游山西村》生动描绘了 农村纯朴的习俗和美丽的自然风光，生活气息浓厚，语言朴素自然；表现了诗人对农村生活 的真挚感情。 2、 结合《陋室铭》，《酬乐天扬州初逢席上见赠》及有关资料，评价一下刘禹锡的生活态 3、这两首诗，你更喜欢哪一首？为什么？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/395e71f0ea7101f69e3143323968011ca200f742.html