《酬乐天扬州初逢席上见赠》《游山西村》
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古诗(二)学习要点 《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《游山西村》是两首七律唐诗。诗句对仗工丽,思想内涵丰富,是七律中较优秀的篇章,有必要细心学习。 一、学习目标 1、了解这两首七律的内容,理解诗人所表达的思想感情。 2、了解各首诗中的名句的深刻含义。 3、背诵这两首诗。 二、学习内容 1、基础知识 识记:暂(zàn) 柯(kē) 腊(là) 豚(tún) 理解:弃置 怀旧 闻笛赋 烂柯人 足(鸡豚) 春社 闲乘月 无时 运用:凄凉 柳暗花明 简朴 2、诗文简析 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐敬宗宝历二年(826)冬,刘禹锡罢和州刺史返回洛阳,这时白居易也因病免苏州刺史从苏州归洛。两位诗人在扬州相遇。在一次宴会上白居易写了《醉赠刘二十八(禹锡)使君》一诗相赠,对他二十余年形同流放的生涯深表同情;刘禹锡即兴写了这首诗回赠他。这首以赠答形式写成的政治抒情诗,不仅抒写了诗人长期被贬谪遭迫害的痛苦与愤慨,更突出地表现了他在逆境中坚持理想,奋发向上的昂扬情绪和不计个人沉沦的乐观精神。 “巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”这两句的意思是自己被贬滴到巴山楚水这些荒凉的地区,二十三年犹如弃置在道旁一样。首联以“凄凉地”“弃置身”直接抒发诗人长期被贬边荒的愤慨。“凄凉地”,寂寞冷落的地方。刘禹锡想改革时弊,遭到打击,被贬到朗州(在今湖南省)、连州(在今广东省)、夔州(在今四川省)等地,夔州属于古代巴国;朗州、连州属于古代楚国,故说“巴山楚水”。这些地方古代都很荒凉。“二十三年”,从永贞元年(805)作者被贬朗州到宝历二年(826)冬,共历二十二个年头。预计回到京城时,已跨进二十三个年头。这里历数被朝廷抛弃贬谪的年限,极写时间之长,遭遇之不幸,诗人愤懑之情不言自明。 “怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”连用《闻笛赋》和“烂柯人”两个典故,抒发诗人对朋友的深切怀念,表达他对长期遭贬后世事变化的感慨。“闻笛赋”,指向秀的《思旧赋》。西晋时,向秀的好友嵇康因不满当时掌权的司马氏集团而被杀,向秀非常悲痛。一次他从嵇康的旧居路过,听到有人在吹笛子,笛声使他想起了被杀害的好友,就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念亡友,从侧面表露出对时政的不满。“空吟”,空自吟诵,没什么作用。诗人被贬谪到偏野之地,空有怀念老朋友的心情也无由见面,一再吟诵《思旧赋》也没有用。所以说“空吟”,刘禹锡巧妙地借用这个典故,以表达他对亡友王叔文、柳宗元等革新派人士的怀念。“到乡”,回到故乡洛阳。“翻似”,倒像是。“翻”,反。“烂柯人”,即传说中的王质。《述异记》说,晋人王质入山砍柴,看见两个小孩在下棋。他在一旁观看,小孩给他吃了一个枣核一样的东西。棋局未终,王质的斧头柄(柯)已朽烂了。等他回到村里,同时的人都已死光,再也无人认识他,原来他已离家一百年了。相传今浙江省衡县南有烂柯山。这句大意是说,离乡二十三年,回到洛阳,恐怕一切都陌生了,难免有王质离家百年归来之慨。 “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”这两句,诗人以高屋建瓴的气势创造了一个沉舟侧畔千帆竞发,病树前头万木争春的奋发昂扬、充满勃勃生机的艺术境界。这两句诗用人类社会的某些现象和自然界的变化作比,形象而深刻地揭示了新旧交替,新陈代谢这一不以人们的意志为转移的客观规律,抒写了诗人坦荡而又开阔的胸襟。这里,诗人敢于把自己比作“沉舟”“病树”,同时由衷地赞美千帆竞渡,后来居上的进取精神,赞美万木争春,欣欣向荣的大好春光。这种积极的精神,豁达的胸襟,无疑地是他坚定的政治信念在诗中的艺术再现。 “今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”结尾点明对友人盛情的酬答。“一曲”,指白居易的赠诗。“长精神”,振作精神。白居易的赠诗,对刘禹锡的被贬深表同情和惋惜,情调较为低沉。刘禹锡对白居易的关切表示感谢,但同时又表示自己决不“借酒浇愁”,而是要借酒振奋精神,积极投入到生活中去。表现了一种坚韧、乐观的精神。读来使人荡气回肠,感奋不已。 这首诗叙事简洁,用典贴切,比喻生动形象,诗情起伏跌宕,思想含蓄深刻。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”句形象活脱,设喻新颖,通过具体形象的景物表达抽象的哲理,具有极强的艺术感染力量,成为历来广为传诵的名句。 游山西村 爱国诗人陆游在政治斗争中,屡受统治集团投降派的排挤打击,但他坚持抗金主张,始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陆游由于支持张浚北伐失败被罢官还乡,居山阴(今绍兴)镜湖之三山村。这首诗作于次年春。诗中生动地描绘了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光,表现出作者对农村生活的真挚的情感。 “莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”写农民热情、淳朴、热情好客,以丰馔款待客人的情况。“腊酒”,指农民的家酿,农村酿酒一般是在农闲的腊月(农历十二月)间。以绸布滤酒则酒清,质量好;以粗布滤酒则酒浊,质量较差。农村一般都喝浑酒,用浑酒待客似乎是差一些,但诗人解释说,你不要笑话这腊酒浑浊质量差啊,这正是表现出农民的淳朴热情,没有把你当作外人看待,桌上那款待你的丰足的鸡肉、猪肉不就是最好的证明吗!“足鸡豚”,形容菜肴很丰盛。“足”,“足够”。“豚”,小猪,这里泛指猪。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这一联描绘了山水复杂纤曲的美丽风光,表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景,述的是真实感受。重重叠叠的山岭,弯弯曲曲的流水,远远望去好像前面已经无路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花烂漫的地方,突然又出现了一带村庄。读到这里,人们仿佛身临其境一般,但这两句给人的启示远不止于此,与作者当时在政治上的遭遇相联系,不难看出,诗人虽然被罢官弃置不用,但他并末因此而灰心失望,“山重水复”两句正是诗人对自己的前途和国家的命运充满信心的真实写照。 “萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”前一联写村外风光,这一联转为写村中所见所闻。春社日将临,农民要祭祀土地神以祈丰年,击鼓弄箫、载歌载舞,热闹异常;农家的穿戴简洁朴素,还保留着古代的风俗习尚。前句写耳闻,后句写眼见,绘声绘色,勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。 “从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”意思是说,从今以后,假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话,那么,我会随时在夜间拄着拐杖叩启你们的家门的。“闲乘月”,闲暇时趁着月光出游。“无时”,随时,不分时间。这两句总括游后的心情和愿望:农家的热情好客,山水的曲折明媚,春社的鼓乐喧天,衣冠的简素古朴等等,这些都给诗人留下极为深刻的印象。诗人喜不自禁地表示:自今以后,要随时趁着月色,拄着拐杖,来叩启农民朋友的大门。这里,不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽,也充分表露了诗人对山西村和山西村农民无限喜爱的真挚情感。 全诗层次清晰,结构严谨,语言明白流畅,对仗工稳而自然贴切。如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”句不仅上下两句成对,而且两句之中“山重”对“水复”,“柳暗”对“花明”,各形成了相当工整的句中对。着力地锤炼句子,却又不留一点痕迹,这正是作者高明的地方。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”两句后来常用以形容陷入困境,忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示,引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地,所以被人们传诵不衰。“柳暗花明”已用为成语,形容绿树成阴、繁花似锦的景象。 三、深入探究 1、概括这两首诗的思想内容。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首答赠形式的政治抒情诗,表达了诗人不怕打击,虽长期遭贬谪,仍在逆境中自强不息的振奋精神和对未来的坚定信念;《游山西村》生动描绘了农村纯朴的习俗和美丽的自然风光,生活气息浓厚,语言朴素自然;表现了诗人对农村生活的真挚感情。 2、结合《陋室铭》,《酬乐天扬州初逢席上见赠》及有关资料,评价一下刘禹锡的生活态度。 3、这两首诗,你更喜欢哪一首?为什么? 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/9fd45a1b964bcf84b9d57b98.html