龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 浅谈达·芬奇《最后的晚餐》 作者：边春晓 来源：《文艺生活·文海艺苑》2015年第12期 摘 ; 要：14世纪到16世纪西欧与中欧国家在文化艺术发展史中的一个重要历史时期，是从意大利开始的，兴起了一场轰轰烈烈的文化艺术复兴运动，史称“文艺复兴”。到十五世纪达到全盛，莱昂纳多·达·芬奇是意大利文艺复兴时期第一位画家，也是整个欧洲文艺复兴三杰之一。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、数学家、发明家、哲学家、音乐家和工程师。他几乎在每个领域都做出了巨大贡献。后代学者称他是“文艺复兴时期最完美的代表”，是一位“旷世奇才”。再多的赞誉对他来说都当之无愧。本文从达·芬奇的生平出发，对他的作品进行研究。 关键词：艺术;科学;文艺复兴;《最后的晚餐》 中图分类号：J209.1 ; ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2015）36-0072-01 一、天才达·芬奇 回忆西方整个绘画史，《圣经》是每个画家都了解跟熟读的一本书。在西方整个艺术发展史中，几乎每个画家都画过此题材的画。而圣餐题材作为基督教美术中一个很受关注的内容，在文艺复兴时期发生了很大的变化。当属达·芬奇《最后的晚餐》给后世留下深刻印象，我们也经常谈论其中的奥妙。 对于这位闻名于世的大师，我们都是有所了解的，他是文艺复兴三杰之一，他是一个非凡的天才，智慧无穷，永远为人们所惊叹和赞美。他不依赖权威，而是通过实验予以解决。自然界里没有一样东西不能引起他的好奇心，没有一样东西不能激发他的创造力。他广泛的研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科，所以他的画我要带着科学的角度去分析研究。 二、《最后的晚餐》 （一）画面分析 《最后的晚餐》是达·芬奇1497年为米兰圣玛利亚修道院食堂而做的壁画，餐厅是长方形，这幅壁画占了一面墙，在壁画站出来的时候，在跟修道士的长桌并排出现了基督和他的使徒的餐桌时，景象是什么样子。这个宗教故事从来没有那么接近、那么逼真地出现在面前。那仿佛是在他们的大厅之外又增添了另一个大厅，最后的晚餐就以可感可触的真实形式出现在那里。达芬奇跟其前的乔托一样，追溯到圣经原文，而且已经尽力想象过当时的景象必定是什么龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 样子，那时的情况是：基督说道，“我实在告诉你们，你们中间有一个人要卖我了”。基督刚刚讲过那些悲剧性的话，听到这一启示，他身边的那些使徒吓得退缩回去。有些人好像在表示他们的敬爱与清白，另外一些人似乎在严肃地争论主说的可能是谁，还有一些人则好像期待主解释一下他说的话。圣彼得比别人性急，冲向坐在耶稣右边的圣约翰。在圣约翰悄声耳语时，他无意之中把犹大推到面前。犹大并没有跟其余的人隔离开来，可是他好像是孤立的。只有他一个人不作手势，不加询问。 （二）暗示手法 在画面技法上，达·芬奇被认为是明暗对比之父。在他《最后的晚餐》中，他第一次大规模地把明暗用作构图因素。在处理形体和空间的时候，以各种明暗得以塑形性印象。 画家巧妙地在画面上画了三个窗加深景深，把耶稣处在正中的窗前象征着灵光圈。所有的人都被画在阳光中，显得十分清晰，唯独犹大的脸和一部分身体处在黑暗的阴影里，这种象征性的暗示手法，在绘画上是由达·芬奇开始的。 三、《最后的晚餐》构图分析 （一）视觉中心 元代汤垕在《画鉴》中指出：“画有宾主，不可使其宾胜主。”东西南北中，一个国家必须有主有次，君君臣臣，父父子子，宾主分明。构图关系如此，《最后的晚餐》亦是如此。在此画中，12个门徒的交头接耳，各自表白和询问，形成几组小的人物活动，具备丰富的变化。然而基督确实唯一的焦点，是各条线索的中心枢纽，是控制全局的主题。明确中心人物，也就可以理出人物关系的条理。基督就是整个画面的主，12个门徒就是画面的宾。 （二）平行透视 当我们观看这幅画的时候，不难发现画面采用的是平行透视法，画面的水平线、所有的人物、桌面等等都是平行的。利用食堂有限的空间，利用这种平行透视法画出了画面的深远感，以至于人们观看这一作品时，就好像晚餐的场面就发生在这一食堂里。 （三）黄金分割 在西方绘画中，很多艺术家的画面中都运用黄金分割。《最后的晚餐》也不例外。按构图学的理论是应将画面的中心设置在画面中央略偏一些，即黄金律分割后的交叉之处。因为这与画面的几何中心不同，从几何力学来讲，“米”字交叉点就是它的中心。构图的形式中心往往布置在略偏离一些，或上下或左右。而基督就处在这个位置，所以耶稣格外突出。 （四）对称 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 画面有四组人物，左两组，右两组，每组三人。看起来似乎对称死板，但经过达·芬奇的精心设计，以耶稣为分割中点，左右几乎对称。但不是呆板对称，左方和右方的人构成的波浪起伏轮廓线，都像耶稣集中，把犹大放在其中，用微妙的心理刻画来表现门徒们对耶稣的忠诚。 参考文献： [1]朱光潜.西方美术史[M].南京：江苏文艺出版社，2008. [2]达芬奇（意）.达·芬奇笔记[M].北京：新星出版社，2010. [3]贡布里希.艺术的故事[M].南宁：广西美术出版社，2008. [4]韩晓.文艺复兴时期圣餐题材绘画艺术研究[D].南京：南京艺术学院，2010. [5]蒋跃.绘画构图与创作[M].合肥：安徽美术出版社，2012. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3a1887b7846a561252d380eb6294dd88d0d23dcc.html