阅读下面的文字，完成15-17小题。 乡愁第七 江弱水 ①德国浪漫派诗人诺瓦利斯（Noalis）有句名言：“哲学是一种乡愁，是一种无论身在何处都想回家的冲动。”诗也如此。席勒在《诗歌的力量》（1795）一诗中说，诗如神秘的精灵，使俗世的事务暂时抛开，让浮世的欢乐沉静下来。诗会引领人们回到往昔幸福的屋檐下，回到自然的怀抱中，回到家。 ②钱钟书在《说“回家”》一文中，把诺瓦利斯那句德语中的乡愁（Heimweh）更准确地译成“思家病”，并且说：“回是历程，家是对象。历程是回复以求安息；对象是在一个不陌生的、识旧的、原有的地方从容安息。”《百喻经》曰：“以我见故，流驰生死，烦恼所逐，不得自在。”我们在人世间历尽了风雨，尝够了辛酸，劳苦倦极，疾痛惨怛，穷则反本，于是不由自主地思念起家乡的岁月、童年的时光，心理上即刻像回到母亲的怀中，被环绕，被呵护，获得一种彻底的安全与信托。 ③乡愁与过去、母亲、童年、自然这些名词可以互换，又总是与朦胧、暖昧、惆怅这些形容词相联系，又苦又甜，是一种甜蜜的忧伤，或者如赫尔德所说的，是一种高贵的痛苦。举鲁迅的例子吧，他可不是什么乡愁的人物，对故乡一生爱恨交织，但其现存最早的文字《戛剑生杂记》，是他少小离家去南京进江南水师学堂所写的随笔，却透露出鲁迅的故乡情结同样开始于感伤的行旅。 ④行人于斜日将堕之时，暝色逼人，四顾满目非故乡之人，细聆满耳皆异乡之语，一念及家乡万里，老亲弱弟必时时相语，谓今当至某处矣，此时真觉柔肠欲断，涕不可仰。故予有句云：日幕客愁集，烟深人语喧。皆所身历，非托诸空言也。 ⑤诗是乡愁，因为诗也是一种抚慰人心的软力量，像尼采所说的历史一样，具有治愈创伤、弥补损失、修补破碎模型的文化的“可塑力”（plasticpower），能够将过去的、陌生的东西与现在的、亲和的东西融为一体。诺瓦利斯也说过：“个体生活在整体之中，整体也生活在个体之中。只有通过诗，才可能产生最高的同情与合力，以及有限与无限的最紧密的联合。”有关整体性（totality）的问题，是西方哲学的乡愁所指向的古希腊文化的特征，它在现代的丧失，我们后面还要再说。现在要说的是，诗的功能，就是把失散的个体引领回去，与原有的整体重新结合。 ⑥诗就是引领我们走向还乡的路，并最后让我们回家止歇。同样喜欢字源学的海德格尔，在《荷尔德林诗的阐释》中说过一段经典的话：诗人的天职是返乡，唯通过返乡，故乡才作为达乎本源的切近国度而得到准备。守护那达乎极乐的有所隐匿的切近之神秘，并且在守护之际把这个神秘展开出来，这乃是返乡的忧心。 ⑦如果检视一番中西诗史，返乡的忧心确实是一个重大的主题。《诗三百》里有思乡之情的篇什据说超过五十首，虽然无法确认，但比重很高是肯定的。《古诗十九首》中有六七首都是满怀的乡愁。而一说到唐诗，人人都会背李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。《沧浪诗话》说“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意”，其实何止唐诗如此，宋元明清莫不如此。既然是征戍、迁谪、行旅、离别之作，乡愁当然是题中应有之义。这个说起来没完，也没必要，因为两千多年古典的乡愁，所表现的内容与表达的方式基本上不怎么变。变是在二十世纪，乡也出了问题，愁也出了问题。 ⑧从世界范围来说，二十世纪的政治和全球化造成了无数人的背井离乡。这些政治难民、经济移民、文化游民，怀着从母体撕裂的伤痛，彷徨挣扎于祖国与异国、母文化与在地文化之间，为身份认同与文化归属而焦虑。这些有着双重外在性的离散者，既不被故乡人承认，也不受移居国接纳。他们对故国和故乡情感之错综复杂，已经完全不同于往昔游子怀乡的那种单纯的恋慕和渴望。本来在《诗经》时代，就已经有人哀叹：“此邦之人，不我肯穀。言旋言日，复我邦族。”“此邦之人，不可与处。言旋言归，复我请父。”这是《小雅·黄鸟》，朱熹说是“民适异国，不得其所，故作此诗”，其怀乡之情表现得分外酷烈。 ⑨但现代的异国流亡者，面临的处境不是此邦之人善不善待、善不善处的问题，而是漠然无视，了不相干。 （选自《诗的八堂课》，有删改） 15．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．乡愁的诞生只缘于感伤的行旅，诗引领我们走向还乡的路，让我们回家止歇。 B．乡愁如同历史具有治愈创伤、弥补损失、修补破碎模型的文化的“可塑力”。 C．乡愁在中西方哲学里表现出其整体性，指向古希腊的文化的特征，现代已然缺失。 D．乡愁从时间范畴、世界范畴上来说，所表现的内容与表达的方式没有太大变化。 16．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A．文章论题新颖，就“诗是一种乡愁”这一论点，以总分总的结构，层层深入，逐层分析诗对于个体的意义。 B．诗如哲学，像历史，文章采用类比论证，彰显了诗、历史、哲学都具有抚慰人心的软力量。 C．文章以“鲁迅的例证”来论述乡愁是对逝去的美好事物的追忆，也是与目前难于应付的个人状况达成的妥协。 D．文章集中论证了诗的功能，就是把失散的个体引领回去，与原有的整体重新结合。 17．根据对原文内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A．哲学与诗歌都是一种乡愁，如同神秘的精灵，是无论身在何处都想回家的冲动。 B．因历尽风雨，尝够辛酸，穷则反本，我们会不由思念起家乡的岁月、童年的时光。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3b52291e86254b35eefdc8d376eeaeaad0f3167a.html