诗经中爱情诗的探究 爱情是文学的永恒的主题，在中国文学史上爱情一直是重要的题材，历代诗人都写出了大量情诗恋歌。这些爱情诗是文学中一颗颗璀璨的明星。而诗经中的爱情诗则以其真挚、热烈、淳朴更是璀璨夺目。 统计一下，我们发现诗经305篇中有60余篇是关于爱情婚姻的，足见古人对爱情的追求和重视程度之高，对其爱情诗的探究大致可以了解一下当时的情感状况。尽管情感之于人是相似的，但由于时代和环境不同，诗经中的爱情自有其独特的一面。诗经中的爱情诗有“太初始判”的放纵恣肆，有“天地元声”的朴丽清新，而较少封建道统的桎梏艰涩，亦绝无秀帷罗帐的柔靡秾艳。诗经爱情诗的最大亮点便是其淳朴的感情表达，其实不难理解诗经爱情诗的这一特点，因为诗经收录的作品从西周至春秋中叶，而周朝时代是一个礼教初设，而古风犹存的时代，甚至当时的一些礼教也建立在民俗之上。由于当时风俗较少婚恋的禁忌，所以诗经中的爱情诗显得特别自由活泼，也得以生动再现男女间相爱相恋的世俗生活，展现其丰富多彩的爱情内容。这其中既有男女互相悦慕之情的表白，也有初恋的热烈与羞涩，也有恋爱过程中的各种感受和遭际。但无论写什么，其感情表达总是真挚的，让今人读之，亦随之动情动容。 以爱情的发展过程为线索来看，表达男女之间的互相爱慕的有《蒹葭》： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 这首诗的背景环境设置既素朴又耐人寻味。蒹葭，白露，小河，这三个意象组合在一起，创造了一种朦胧凄迷的意境，为全诗创造了一种婉转不尽，缠绵悱恻的感情基调。这三种意象的组合更是景中有情，把主人公的情感衬托的更加淋漓尽致。男主人公对女子的爱慕之情非常热烈，却是可望而不可及，这样一种无边的惆怅与迷蒙苍凉的无边秋色有机的融为一体。我们可以感觉到，诗经里的爱情不仅以其真挚的感情动人，还以其美丽的意境感人。当然这在今天文学创作显得很平常，但古人能做到如此，没有诚挚的感情恐怕也不会有这么美好的表达。 表达男女初恋约会时天真活泼的有《静女》： 静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 这首诗所选择的约会场地——城隅也颇具原始韵味，想来旧城隅旁，荒草萋萋，此处约会，倒添了几分原始的浪漫。诗首句写女孩子故意躲起来等着男孩，而男孩见不到女孩则焦急得直搔头，在男孩焦急的不得了的时候，女孩出现了，而且手里还拿着礼物。这一片段描写也是很平常的约会插曲，却将二人约会见面时的天真活泼、互相逗趣写得活灵活现。后面诗句则将这对初恋男女之间的感情描写的纯洁真挚。所赠惟一荑芽而已，但在情人眼中看来确是如此之美。这正是爱情中心理的实际描写，所谓情人眼里出西施，爱屋及乌也就这样吧。 表达男女之间刻骨铭心的相思的有《采葛》： 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！ 因为相恋之深，主人公竟有一日不见，如隔三月，三秋，三岁的感觉。全篇诗不过是这几句话的重复与递进，看似并无太多深意。尽管话语简单，这“三月、三秋、三岁”的时间错觉却是十分传神地表达了男女之间缠绵相思的款款深情，若是情薄缘浅，又怎会有如此之深的四年？ 也有表达久别重聚的欢乐的《风雨》： 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？ 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？ 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 在风雨交加，鸡鸣不已的日子里，女子的心上人回来了，这该是种多么欢乐的心情。但这首诗里的表达，不过是三句问句，虽然简洁朴实，却也将自己的复杂的心情，既有因心上人平安归来而内心平静下来，也有重聚后无比欢喜，全部表现了出来。 我们就以这几首诗为例，大体探究一下诗经中的爱情。以上几首，大体将那个年代的男女之间的爱情中的主要经历生动地呈现了出来。我们可以看出来，古人在表达对爱情的渴慕和对情人的思念以及与爱人相聚时的欢乐时是毫不避讳的，他们表达感情大胆奔放，热烈诚挚，这正是诗经爱情最值得推崇之处。从表情手段上来说呢，这几首诗，或融情于景，或婉叙其情，或反复抒怀，无论用了什么样的表达方式，都给人一种感情热烈真挚又淳朴的感觉，其所用表情手法也觉得十分自然，而非矫揉造作。但如果非要从表达情感的手段上来分析这些诗，反倒觉得是对古人纯挚爱情的不尊重和玷污。我们可以这样理解，即就算现在我们给这些诗定义一些手法，比如“赋、比、兴”，但实际上这些诗创作之初并非故意如此，乃是情之所至，所以才会有反复陈述以及引物而咏，也才会有这种所谓的文学表达手段。如此，我们今天所以为的表达手段原来是古人的情之真切，这样更显得诗经中感情之诚挚、热烈了。 但我们又不得不分析一下上述几首诗的感情表达。 首先，这几首诗，除了第二首外，一个鲜明的特征便是重章叠句，反复咏叹，层层递进，使得感情表达一次比一次热烈，给人以强大的心理冲击，让人不得不为这炽烈的感情所动。尤其是第三首，由“三月”至“三秋”再到“三岁”，思念一次比一次强烈，足见其情之热烈。其实这种手段可以在诗经里经常看到。这个现象也与诗经最初的表达形式有关，诗经尤其是风这一部分，大多是劳动人民生活的歌曲，而歌曲是需要反复唱的。从这一点我们也可以看到，诗经歌的原始形式也承载了其淳朴的特质。 其次，诗之开头并非直表其情，而是先以他物咏之，渐及爱情，如此看似感情倒又蒙了一层羞涩心理，不如直抒其情来的直率坦诚，但却恰如其分的暗合了恋爱时的心理，将那种欲说还休的心理微妙的展现了出来，倒觉更高一着。所谓“兴”的作用也大抵如此。 其它诸如叠字等手段其实都在其次，也是符合歌曲音律，这里不分析了。 总之，以这四首为例，管中窥豹也可识得诗经中爱情诗的精要之处。其情热烈，真挚，纯真，真乃真性情的情诗！ 参考书目 1．《爱情诗选讲》夏传才清华大学出版社 2．《诗经语言艺术新编》夏传才语文出版社 3．《诗经讲座》夏传才广西师范大学出版社 4．《诗经选评》褚斌杰三秦出版社 5．《诗经与楚辞》褚斌杰北京大学出版社 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3c71c963f46527d3240ce0b1.html