丹东习俗

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丹东习俗

丹东单鼓

单鼓,俗称“烧香”,是广泛流传于东北广大农村的一种带有歌舞色彩的民间说唱艺术,有“民香”“旗香”之分。其中,汉族的烧香活动称为“民香”,汉军旗人的则是“旗香”。

作为东北单鼓艺术中具有辽宁地域特色的一种典型文化形态,说唱结合,是单鼓艺术的基本表现方式;载歌载舞,是单鼓艺术的突出特点。单鼓中保留了极

其珍贵的满族文化基因。同时,单鼓承载了大量丰富的丹东地域满、汉民族世代传承的艺术民俗、文学信仰等因素,因而具有宝贵的历史价值;单鼓与东北民歌、大鼓、二人转等艺术形式互相影响,是民族文化百花园里的一朵奇葩。 凤城满族剪纸

满族剪纸由来已久,相传早在16世纪,女真人就已经有了剪纸,那时的剪纸材料多为树皮、动物皮、树叶、麻布等,图案也较为粗犷和简单。据有关资料记载,丹东满族剪纸最早产生于明朝末年。在一些祭祀和节庆活动中,满族妇女常常用树皮、动物皮等剪一些图案,张贴在活动现场,以此烘托祭祀和节日气氛。 满族荷包

许多民族都有荷包,满族的荷包不但更具自己的民族特色,许多满族人还喜欢佩带。在满语中,荷包被称为“法都”。

满族曾是一个从事狩猎、游牧的民族,满族的先人女真人常年出没深山老林,同飞禽走兽打交道,因饮食无定,便在腰间挂一个用兽皮做成的囊袋,里面装着食物,上口用细细的皮带子抽紧。由于有了这样一个装满食物的皮囊,便可以在山林中随时充饥了。星移斗转,随着女真社会的发展,满族的先人走出了

山林,开始了农耕生活,皮囊也演变成布囊,演变成用绫、罗、绸、缎等织物缝就的精致而小巧的佩饰,上面绣了花鸟虫鱼,也就是后来的荷包了。 八河川王氏皮影


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