槐树、柳树、榆树：古人眼里的“吉祥树” 从古籍记载来看，槐、柳、榆和梧桐最受古人青睐。这些树木不仅很常见，且都非名贵树种，那为什么古人特别喜欢呢？原来它们都有特别的象征，都是古人眼里的“吉祥树”。 槐树：先秦时已被官方选为绿化树种 俗话说：“门前有槐，升官发财。”从栽植历史来看，早在先秦时槐树已是被官方选定的绿化树种之一。据《周礼·秋官》“朝士”条，周王的庭院有“左九棘”“右九棘”“面三槐”的说法。意思是说，左右各栽植9棵棘树，南边栽植3棵槐树。为何要栽3棵槐树？原来是方便太师、太傅、太保这“三公”上朝时找准自己的站位。 槐树还是后世皇家宫苑内必植之树，故槐树又有“宫槐”的别称。衙门、学校、街巷也都喜欢栽植槐树。西汉时，人们称政府机构为“槐衙”，称读书人聚集的会市为“槐市”。 槐树真正被赋予感情寄托是在明朝。明初，朝廷将山西人口大规模移往全国各地，出发地点即是洪洞县的一株大槐树，故民谚云“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”。槐树也从此成为中华民族“寻根文化”的符号。 柳树：东汉时被视为祛病消灾之神树 在中国原产树木中，柳树是阳春三月最夺风景的树木。古人迷信“柳可驱鬼”，故柳树又有“鬼怖木”的别称。南北朝时，民间已出现了门前插柳的风俗。 唐宋时，清明节“插柳”“折柳”“戴柳圈”的风俗已形成，皇家甚至将其当成一件大事来办。在北宋都城汴京，柳树的数量远远多于槐树。张择端所绘的《清明上河图》中，大大小小的树木约有170多棵，其中柳树占了大多数，堂前屋后，路旁水边，总少不了曼妙柳姿。 榆樹：古代最具救荒功能之树种 与槐树、柳树一样，榆树同样有悠久的历史，《诗经·唐风》中的《山有枢》诗里即提到榆树：“山有枢，隰有榆。”既没有槐的才干功名又无柳的姿态风流，之所以能赢得古人青睐，概因它是一种“活命树”。 榆树的皮、根、叶、花均可食用，荒年可以当粮吃，青黄不接的春荒之际，榆树的价值便显现出来。明李时珍《本草纲目》称：“荒岁，农人取皮为粉，食之当粮，不损人。” 其实，因为榆树有这些特殊用途，所以古时家家不忘栽上几棵榆树。东晋辞官归隐的陶渊明，在院中便栽植了榆树，他在《归园田居·其一》中说：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。” 当然，古人特别喜欢榆树还有别的原因。古人认为榆树可辟邪，有“宅后有榆，百鬼迁移”的迷信说法。明文震亨《长物志》则另有理解：“槐榆宜植门庭，极扉绿映，真如翠幄。” （卧龙城主 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/422c9c48383567ec102de2bd960590c69ec3d82a.html