[4年级读书小报手抄报的模板]四年级读书小报手抄报

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1. 开卷有益

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录•文儒》: “太宗日阅《御览》 指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因 宋太宗曾经通读而改名 三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰: ' 开卷 益,朕不以为劳也。 '”陶渊明也有“开卷有得, 便欣然忘食” 《与 俨等疏》 的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

2. 读书种子

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。语出 周密《齐东野语•书种文种》:“裴度常训其子云:'凡吾辈但可令 文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相, 则天也。 '山谷 黄庭坚, 号山谷道人 云: ' 四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友, 斯可矣。


然不可令读书种子断绝。 有才气者出,便当名世矣。似祖效法 裴语, 只不过 易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书 种”。

3. 束之高阁

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语•豪爽第十三》 刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂 y 1、殷浩诸人盛名冠世, 翼未之贵也,常曰: “此辈宜束之高阁,俟 等到天下清定,然后议 其所任耳。'”此典本不指书,但后来人们往往以此典来表示把书扔 在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高 阁”。

我国近代伟大的人民教育家陶行知先生毕生为人民教育事业而 奋斗。在读书问题上,他也有着鲜明的主张。

应该选什么样的书来读 ?陶行知在 1932年写了一篇《怎样选书》 文章,给一本书的好坏, 拟定了三条判断的标准: 我们要看这 本书有没有引导干了一个动作又干一个动作的力量。 我们要看这 本书,有没有引导人想了又想的力量。 我们要看这本书有没有追 求新益求新的新价值的力量。

在另一篇文章里,他又写道:“我们对于书籍有一条方针:做 什么事用什么书。我们很反对为读书而读书。”陶行知认为,书和锯 子、锄头一


样,都是给人用的工具,因此,与其说“读书”,不如说 “用书”。道理何 ?他说:“没有生活做中心的书本是死书本。” 那么,什么是活书 ?他指出:“活的人,活的问题,活的文化,活的 武功,活的世界,活的宇宙,活的变化,都是活的知识的宝库,便都 是活的书。”因而,“活的书只可以活用,而不可以死读。”

1927 年,陶行知在南京创办了晓庄师范学校。他在学校的大礼 堂两边挂着一副对联:“和马牛羊鸡犬豖做朋友 ; 对稻梁菽麦黍稷下 功夫。”还把学校的图书馆题名为“书呆子莫来馆”,以此来劝告那 些只知读书而不会干事的人。这正体现了他“用活书”的思想。

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