旅游与文化的发展关系 随着我国旅游业的兴起和迅猛发展，文化在旅游业中的地位和作用越来越重要，它正在成为整个旅游业的灵魂和支柱，决定着旅游业的发展方向和兴衰成败。我个人比较喜欢旅游，对旅游文化知识略微知道点，旅游文化是一种独立的文化形态，它是环绕旅游活动有机形成的物质文明和精神文明的总和；旅游文化具有继承性、创造性、服务性和时空差异性；旅游文化是旅游业的灵魂和支柱，在旅游经济、旅游管理和社会主义精神文明建设中有巨大作用。 旅游与文化之间有着密不可分的关系，文化是旅游发展的灵魂，旅游是文化发展的依托。旅游产品的竞争力最终体现为文化的竞争。只有把旅游与文化紧密结合起来，这样的旅游产品才更具有生命力。这个基本规律对于民族文化资源的旅游开发，更是表现得极为突出和典型，例如：安阳的易园主题文化公园，是对民族文化充分理解和挖掘运用的典型。 文化，作为旅游的灵魂，始终蕴含在旅游活动中，表现出极大的魅力。综观旅游发展史，虽然各个时期都有自己独特的表现形式，但在本质上却有许多共同之处，即旅游者在旅游活动中所追求的文化享受。文化有很强的民族性和发展性，任何民族都有自己的文化，它们的地域性决定了文化的差异性。 就拿易园来说，易园，其名源于中国儒家众经之首的《周易》，是因为《周易》 的哲学思想最能体现中国人的思维方式与世界观。比如它讲的天人合一、阴阳学说，辩证及对立统一。它又体现出一种积极向上的思想，鼓励人们『天行健，君子以自强不息』。安阳是周易的发源地，安阳南去20公里是周文王演易《周易》的地方。为了突出地域特色，展示博大精深的古都文化，安阳东区公园被定名为易园，在易园的设计之初，就将园内的主水面设计为太极图的形状，将古老的周易文化与现代生态休闲公园的建设结合起来，寓古于今。 旅游文化并不是旅游和文化的简单相加，而是一种全新的文化形态，它是环绕旅游活动有机形成的物质文明和精神文明的总和。它以一般文化的内在价值为依据，以行、吃、住、游、购、娱六大要素为依托，以旅游主体、旅游客体、旅游中介间的相互关系为基础，始终作用于旅游活动整个过程之中。首先，旅游文化包括人们对旅游的理论研究成果，其次，旅游文化是在与多学科的结合、碰撞、融会过程中形成的学科和专业，它主旨鲜明、内容丰富、研究内容独具特色。此外，它还肩负着为旅游业服务，提高旅游品位和格调的任务，最后，与旅游有关的文化载体，如机场、车站、餐馆、市场、导游人员等，都能通过不同的角度和多种方式给游客以文化的熏陶和启迪。因此，旅游与文化是分不开的，旅游要发展就必须与文化联系在一起。 易园不仅仅只是一个供人们休闲的地方，更是传播周易文化的地方。《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。 易园的设计更体现了传统是时代的传统，时代是传统的时代。时代要发展，历史要传承，这是永恒不易的。易园便是承袭优秀的中国园林传统，将极富时代性的人居生态居住环境理念，以其婉转的构思、高妙的技艺，营造出当代新型的东方园林。全园渗透着地方文化气息，体现了人与自然的和谐统一。 文化与旅游的本职属性决定了两者之间是密不可分、相辅相成的，没有文化的旅游是苍白无力、枯燥乏味的，没有文化内涵的旅游产品不具备足够的市场竞争力和吸引力。只有充分挖掘文化内涵，注重文化与旅游的深度结合与开发，才会具有吸引游客的足够魅力，所以说文化是旅游的生命所系、灵魂之源。若是将文化与旅游割裂开来，文化将成为无本之木，而旅游也只能在低层次上徘徊不前。只有把两者结合起来，才能相得益彰。周易文化产业发展的重要经验，就是文化以旅游为载体，旅游发展到哪里，文化就跟进到哪里；反过来，旅游又以文化为灵魂，依靠文化提升品质、树立形象。如果文化不与旅游结合，就会“魂不附体”；旅游不与文化结合，就会“灵魂出窍”，只有两者紧密结合、互动发展，才能形神兼备、互融共进、互利共赢。 学院：计算机与信息工程学院 院系：信息管理与信息系统 班级：09信管电子商务一班 姓名：刘晓龙 学号：090909020 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/43124afefab069dc50220185.html