礼记读后感800字 《礼记·学记》开篇说得好“建国君民，教学为先”。以下就是的礼记800字，一起来看看吧！ 在还没有学过《学记》之前，就曾听闻“玉不琢，不成器：人不学，不知道，礼记学记读后感。”“教学相长”，而在仔细学完《学记》后才真正领略到先人的智慧以及这篇文章的伟大。 《学记》主要讲述了教育，教学内容和教学方法等等，其中让我印象最深的是这么一段话：大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，那么?格而不胜；时过然后学，那么勤苦而难成；杂施而不孙，那么坏乱而不修；独学而无友，那么孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。 教育教学的第一原那么就是禁于未发，意思是在事情还没有发生之前就加以防止，和我们现在所说的未雨绸缪，防患于未然意思相近，这就需要我们老师具有敏锐的洞察力以及积极的心态，将学生萌芽欲望在还没有发出来的时候就铲除掉，并把好的一面引导给他们。结合我们自身而言，作为未来的小学老师，就一定要具有这样的能力，孩子在小学的时候是能力最强最需要老师引导的时候，在这个阶段，他们的人格就将定型，我们小学老师就应该教会他们摆脱可能会形成的恶习，学会真善美。如果发然后禁那么为时已晚矣，因为习惯一旦根深蒂固就很难再被改变了。 第二原那么当其可，意思是在适当的时机给学生进行教育，掌握教育时机，不仅能让学生学的有兴趣，给他的教育印象也会比平时更加深刻。如果错过了学习的最正确时机，那么再学习的话就很容易力不从心了，之前吴院长也和我们说过，很多小学女教师在工作两三年后才来考研，一边带孩子，一边工作，即使学的再苦再累又怎么可能学的进去呢？ 第三原那么是不陵节而施，意思是在教学生的时候不超越学生的承受能力，要循序渐进，每个班上学生的承受能力是不同的，作为一个老师不能只看到那些学习能力强的小孩，也要顾及到一些学习知识比拟慢的学生，当然最好的就是知识难度能够适应所有的学生，如果教学太过急功近利，比方有的.老师为了赶进度，自顾自的讲，毫不顾及学生，那么这样子的教学，实际上是毫无成效的。 第四原那么相观而善，指的是学生之间应该互相帮助，共同学习，在学校里如果只知道一味的学习，而不会与人交往，没有一个朋友，只会让自己孤陋寡闻，但是择友的时候也不能选择品行朋友，当然朋友也不是用来闲聊的，不过在当今社会互相切磋学术的朋友实在是不多了。 虽然《学记》是三千多年前先人的智慧，但在今日也值得我们学习效仿，作为未来的小学老师，《学记》是值得我们一生都学习的楷模。 《礼记·学记》开篇说得好“建国君民，教学为先”。自汉武帝所制定的教育政策后，中国的教育哲学、教育理论在历史上很长一段时间都没有改变。汉武帝在诸子百家里选择儒家的教学思想为国家的教育思想。儒家教育我们什么？宋朝朱熹在“白鹿洞书院提醒”中云：“父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；朋友有信”五伦大道，这就是儒家教学的总纲领、总原那么。教我们平常思维的方法有：博学、审问、慎思、明辨、笃行。处事待人接物的纲领有：言忠信，行笃敬；己所不欲，勿施于人。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/43f0897eae02de80d4d8d15abe23482fb4da02b9.html