季羡林自摘桂冠 河北省沙河市教师进修学校 高江海 054100 【热点聚焦】 季羡林先生在《病榻杂记》中说：“我连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’！为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把‘国学大师’的桂冠摘下来。”“在人文社会科学的研究中，说我做出了极大的成绩，那不是事实。说我一点成绩都没有，那也不符合实际情况……为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把‘学界(术)泰斗’的桂冠摘下来。”“我所到之处，‘国宝’之声洋洋乎盈耳矣。我实在是大惑不解。为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把‘国宝’的桂冠摘下来。”季先生恳请为他摘掉桂冠，对此应当如何来看待呢？ 【各方观点】 这样的“三辞”，不是作秀，并非虚伪，而是先生自谦和清醒的体现。“三顶桂冠一摘，还我一个自由自在身。”其实，季先生这话也表达出一个学术长者深深的渴望：一个季羡林失去了三顶桂冠，但千千万万个自由自在的“季羡林”能由此站起来。 ——齐民思 不论季羡林先生本人如何辞“大师”、辞“国宝”，实际上，在当下这种社会氛围里，季羡林先生就是“大师”，就是“国宝”，就是“人瑞”。这原本没什么奇怪的，像季老这样学问如此好、名气如此大、性格如此温和，也比较配合相关方面工作的高寿老人，他受到怎样的礼遇都是正常的。 ——黄 波 在笔者看来，季老先生的“请辞”大有深意，这样的“请辞”是对贪慕虚荣社会的一种无声的抗议。论才学也好，论人品也好，季老先生都当之无愧，可他老人家却并没有如此地“看重”自己，而是把自己当成普通一员，这样的胸怀正是我们这个社会所缺少的一种精神资源。 ——李红军 【相关链接】 季羡林心灵独白 我一生勤奋不辍，天天都在读书写文章，但一遇到一个必须深入、更深入钻研的问题，就觉得自己知识不够，有时候不得不临时抱佛脚。人们都承认，有自知之明极难。有时候，我却觉得，自己的“自知之明”过了头，不是虚心，而是心虚了。因此，我从来没有觉得自满过。 我只有采用一个最原始、最笨、可又决不可避免的办法，这就是找出原书，一行一行，一句句地读下去，像沙里淘金一样，搜寻有用的材料。我曾经从1993年至1994年用了差不多两年的时间，除了礼拜天休息外，每天来回跋涉五六里路跑一趟北大图书馆，风雨无阻，寒暑不辍。我面对汪洋浩瀚的《四库全书》和插架盈楼的书山书海，枯坐在那里，夏天要忍受书库三十五六摄氏度的酷暑，挥汗如雨，耐心地看下去。有时候偶尔碰到一条有用的资料，便欣喜得如获至宝。但有时候也枯坐半个上午，把白内障尚不严重的双眼累得个“一佛出世，二佛升天”，却找不到一条有用的材料，嗒然拖着疲惫的双腿，返回家来。经过两年的苦练，我炼就一双火眼金睛，能目下不是十行、二十行，而是目下一页，遗漏率却小到几乎没有的程度。 我对吃，从来没有什么要求。早晨一般是面包或者干馒头，一杯清茶，一碟炒花生米，从来不让人陪我凌晨4点起床，给我做早饭。午晚两餐，素菜为多。我对肉类没有好感。这并不是出于什么宗教信仰，我不是佛教徒，其他教徒也不是。我并不宣扬素食主义。我的舌头也没有生什么病，好吃的东西我是能品尝的。不过我认为，如果一个人成天想吃想喝，仿佛人生的意义与价值就在于吃喝二字。我真觉得无聊，“斯下矣”，食足以果腹，不就够了吗？ 一个人穿衣服，是给别人看的。如果一个人穿上十分豪华的衣服，打扮得珠光宝气，天天坐在穿衣镜前，自我欣赏，他（她）不是一个疯子，就是一个傻子。如果只是给别人去看，则观看者的审美能力和审美标准，千差万别，你满足了这一帮人，必然开罪于另一帮人，决不能使人人都高兴，皆大欢喜。反不如我行我素，我就是这一身打扮，你爱看不看，反正我不能让你指挥我，我是个完全自由自主的人。 ——摘自《季羡林生命沉思录》 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4493c2f7ba68a98271fe910ef12d2af90342a83c.html