最新关于重阳节的来历传说 重阳节，农历九月初九，二九相重，称为 重九 。汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫 重阳 。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称 登高节 。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九 九九 谐音是 久久 ，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。 关于重阳节的由来有很多说法： 据史料考证，重阳节始于远古，形成于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。大概在魏晋时期，重阳节已有了饮酒、赏菊的做法。重阳正式被定为节日始于唐代。也许这就是唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作的原因。 其一，重阳节的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载： (九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。 是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。 可见当时已有在九月农作物丰收之时祭天帝的活动，这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。 其二，重阳节的原型是古代的祭祀 大火 星的仪式。作为古代季节星宿标志的 大火 星，在九月隐退。 大火 星的退隐，让一直以 大火 星为季节标识的古人，失去了时间的坐标，同时也让把大火奉若神明的古人产生恐惧。因此，人们要举行相应的送行祭仪。 关于重阳节的传说： 南朝梁人吴均之《续齐谐记》载：传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说： 九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。 并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。 汉刘歆《西京杂记》记载：汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。 唐代诗人沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》诗： 魏文颂菊蕊，汉武赐萸囊 ，年年重九庆，日月奉天长 。 《旧唐书 王勃传》记载：王勃的《滕王阁序》就是在重阳节这一天写出来的。当时王勃的父亲担任交趾令，王勃前往探视父亲，九月九日路过南昌时，洪州州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属，他想夸耀女婿吴子章（孟学士）的才气，便事先拿出纸笔请宾客动笔作序，所有的宾客都知道他的用意，没有人敢作。却不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不谦让接过纸笔。州牧原本心中十分生气，立即派人在旁边看王勃书写，谁知道王勃才气不凡，蓄积已久的心情完全发泄出来，文章越写越好，当写到 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 的词句时，忍不住拍案叫绝！王勃从此一举名震诗坛。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/44f5d9e3fd00bed5b9f3f90f76c66137ef064f76.html