苏东剧变中的宗教问题带给我们的启示——党校学习有感 最近，省委党校老师给我们上了一堂生动的“苏东剧变的沉思”党性教育课。通过授课老师讲解启发、课后查阅相关资料、结合本职工作思考，我们对苏东剧变的问题有了更加清晰的认识。苏联解体，东欧剧变，其原因固然是多方面的，但对宗教问题缺乏清醒认识，宗教政策上屡屡失误，使美国等国家得以利用宗教问题兴风作浪无疑是一个重要原因，其教训是惨痛而深刻的。前车之覆，后车之鉴，正确认识苏东剧变中的宗教问题，从中吸取经验与教训，牢牢把握我国新时期宗教工作的主动权，防止苏东剧变重演，对中国特色社会主义建设具有重要的意义。 启示一，必须高度重视社会主义时期的宗教问题，正确认识宗教的长期性、群众性和复杂性问题，认真贯彻党的宗教工作基本方针。苏东各国历史上宗教工作中的很多缺点和错误，都与没有正确认识宗教在社会主义社会存在的长期性、群众性和复杂性有关，缺乏解决宗教领域新问题的治本之策。认识上的偏差，政策上的短视，导致苏联宗教工作中出现了这样那样的缺点和失误，在广大信教群众与苏联党和政府之间造成了严重的隔阂，最终导致宗教领域的局面失控，从而引发了一系列社会动荡，这个教训极为深刻。进入新世纪以来，我们党坚持以马克思主义宗教观为指导，吸取了过去“左”的错误和苏东剧变的深刻教训，科学分国内外宗教形势，深刻阐述了宗教存在的长期性、宗教问题的群众性和特殊复杂性，强调按照宗教规律做好宗教工作，深化了对宗教的理论认识。在不断深化理论认识的基础上，科学总结宗教工作的实践经验，确立了党的宗教工作基本方针，即“全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应”，从而 牢牢把握了宗教工作的主动权。 启示二，必须大力发掘宗教与社会主义意识形态的适应性，避免因宗教与社会主义意识形态的差异性所导致的社会矛盾激化。在苏联历史上，尽管出现过宗教与国家政权关系良好的时期，但是总的来看，苏联的宗教政策在戈尔巴乔夫以前总的趋势是，片面夸大宗教与社会主义意识形态之间的差异性，党和政府长期把宗教当作“意识形态残余”，从未充分意识到广大信教群众是社会主义建设事业的重要组成部分，人为激化了宗教组织及其信教群众与社会主义之间的矛盾。我们应该深入发掘宗教与社会主义社会意识形态之间的适应性，摆脱在宗教问题上只注意防御其消极作用的被动局面，善于调动宗教中的积极因素为社会发展和稳定服务，只有如此才能使社会主义意识形态体系更加安全，从而牢牢把握宗教工作的主动权。 启示三，必须高度重视坚决防范西方利用宗教进行的意识形态渗透。从诞生之日起，敌对势力就没有停止对共产主义的敌视和破坏。第二次世界大战结束后，为了赢得冷战胜利，西方敌对势力使用的一个重要手段就是利用宗教进行渗透。教皇与里根为此结成了神圣同盟，多次密谋如何颠覆苏东社会主义阵营。为达目的教皇曾多次访问波兰，鼓动波兰天主教会和团结工会反抗波兰共产党政府，并宣称“要用个人道德击退共产主义”，由此引发了波兰政局动荡和政局演变，“起到了一把插入苏联帝国心脏的尖刀的作用”。东欧剧变、苏联解体后，渗透的重点转向中国。按照美国政客的说法，“宗教迈向政治只有一小步”，利用宗教进行渗透是他们“西化”、“分化”社会主义国家的突破口和长期战略。当前，境外敌对势力对我国进行的渗透破坏活动不断加剧，呈组织化、系统化、精细化趋势。西方敌对势力利用天主教、基督教实施所谓“金字塔工程”、“松土工程”、“断桥工程”，试图推动中国“福音化”， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/47387da9bad528ea81c758f5f61fb7360b4c2bf0.html