近代华侨出国的原因

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近代华侨形成的原因

18401949年,这百余年间是中国历史上规模最大、散布范围最广、产生影响最深的海外移民时期。移居海外的中国人约有万人。劳工已成为移民的主体,商业性移民和政治性移民次之,文化、亲属团聚等类移民又次之。这些移民是在东南亚,此外美洲、大洋洲、欧洲、非洲等也有大批中国移民。当代世界华侨华人的分布格局基本上是随着这一时期中国的海外移民而奠定的。

这种规模空前的海外移民现象的形成的原因:

(一)国内因素:(1)主要是由于中国社会半殖民地半封建化过程的加深,土地兼并情况严重让农民失去赖以生存的土地,人口与土地压力的加剧,以及西方列强在中国的商品和资本扩张,使农村自然经济的日渐解体。自然灾害和苛刻的战争赔款、战争费用转嫁到广大百姓身上使下层民众日益贫困化,对移民的催化作用。同时旧中国经济的落后,贫苦农民为求生活,只能出国谋生。(2)鸦片战争后,旧民主主义革命的失败,为了逃避清政府的迫害,逃往海外。(3)台湾、澎湖的割让,不甘心受日本人的统治,赴台谋生的福建人民,与台湾同胞一起逃亡海外。(4)清政府在1860年的《北京条约》中被迫解除了华侨出国的禁令,使华侨出国合法化。在1866年与英法签订招工章程,允许其任意招募华工。

(二)外在因素:西方殖民者开发东南亚、美洲、非洲和大洋洲的大量劳工需求等内外因素剧烈作用所致。这时的清政府屈于外国列强的压力,被迫同意中国人赴英、法殖民地或外洋别地做工,或愿常住入籍,或随时来往,一律听其自便,不得禁阻。

在这种背景下,华工出国如浪汹涌。以契约移民方式为主的劳动力输出实际上是资本主义廉价劳动力在国际市场上的流动,属于经济性质的和平移民。契约工人又称苦力,俗称“猪仔”。“猪仔贸易”也称“苦力贸易”。“猪仔”成了近代契约华工悲惨命运的形象写照。十九世纪四十年代至七十年代,“猪仔”贸易最为盛行。澳门、香港和通商口岸(如广州、厦门、上海等)是国内贩运华工的中心,新加坡和槟榔屿则是转贩世界各地的中心。“猪仔”们被掳掠、诓骗而入“猪仔馆”,即被强制按上“自愿出洋”的手印,以一纸契约而被装上船只,开始了暗无天日的“海上浮动地狱”旅程。迨至抵达目的地,已有半数以上的“猪仔”成了海底冤魂。在种植园里,华工遭受非人的折磨,古巴华工在契约期间的死亡率竟高达,年死亡率约为,劳动寿命平均只有年。由于拐贩人口带来了严重的社会问题,晚清政府采取了打击的措施。年与英、法签订的移民公约中规定:凡用暴力或欺骗手段将中国民人贩运出洋者,一经查出,即行正法。国际舆论也强烈谴责这种赤裸裸的苦力贸易。从十九世纪七十年代起,美国、加拿大、澳大利亚和新西兰等国对华工进行限制与排斥。风行的“猪仔”买卖才有所遏制。同时,晚清政府逐渐纠正了过去那种将华侨视为弃民的政策,代之以“护侨”,如在美洲、东南亚等地设立领事馆,帮助华侨争取权益,进行“护侨”外交;派遣舰队巡视华埠,以收华侨内向之心;帮助设立中华商会,创办学校,等等。

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此后,大规模的移民主要发生在两个时期,一是第一次世界大战期间,英、法、俄三国共在中国北方招募赴欧参战华工23万人,其中年龄在20-40岁,大都是山东籍;一是二十世纪三四十年代,动乱的中国社会导致了大量外移的战争难民。这其中的原因(1)、经济上对广大百姓的剥削,政治上的压迫,使广大人民生活苦不堪言。(2)、国外的经济恢复发展需要大量的劳动力,这一推力,一拉力促使了二十年代至五十年代的华侨出国五百,形成了出国的高潮!

同时,还有一定规模的自发移民南洋之举,如福州籍移民开发诗巫(今属马来西亚),至二战前已有2万人。近现代移民给海外华侨社会带来了巨大的影响,主要表现在:(1)华侨社区或聚居区在世界五大洲的散布。劳工的身份决定了他们艰辛的命运。1882年,美国国会通过排华法案,唐人街成了在美华侨的避难所。(2)华侨社团组织的活跃。为了互相扶持,对付来自当地社会的强大压力,华侨纷纷组织以血缘和地缘为基础的团体来保护自己,如各种宗族组织,或帮派(福建帮、广东帮、潮州帮、客家帮等),或秘密会社,如天地会(洪门会)、三合会等得到迅速发展。华侨经济的发展。(3)华侨从从事矿工、种植以及小商小贩,到经营商行、批发和中介业务,到店主、工厂主,少数还成为大矿业主或种植园主,甚至投资金融业。艰苦的创业,几代人的奋斗,终于积聚了一定的商业资本和农业资本。(4)华侨民族意识的加强。随着华侨与祖国联系的日益密切,华侨越来越受到中国政治气氛的感染, 1911的辛亥革命,1919年的“五四”运动, 1925年的“五卅惨案” ,1926年开始的北伐战争以及抗日战争( 19311945年)等,历次反对帝国主义和封建主义的斗争引发了海外华侨极大的民族热情,并积极参与其中,谱下了可歌可泣的篇章。



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