1、苟日新，日日新，又日新。 出自《礼记·大学》，意思是如果能每天除旧更新就要天天除旧更新，不间断的更新又更新。 2、千里之行，始于足下。 出自老子《道德经·第六十四章》，意思是走一千里路也是从迈第一步开始的比喻，事情是从头做起逐步进行的。 3、志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不得御也。 节选自《格言联璧》，意思是志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。 4、功崇惟志，业广惟勤。 节选于《尚书·周书》。 意思是取得伟大的功业，是由于有伟大的志向，完成伟大的功业，在于辛勤不懈的工作。 5、恰同学少年，风华正茂。 出自毛泽东的《沁园春·长沙》。译同学们正值青春年少，风华正茂。 6、知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。 出自《论语·雍也》。意思是懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以此为乐的人。 7、工欲善其事，必先利其器。 出自《论语·卫灵公》。意思是要做好工作，先要使工具锋利，比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 8、独学而无友，则孤陋而寡闻。 出自《礼记·学记》。意思是如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。 9、役其所长，则事无废功，避其所短，则世无弃材矣。 出自晋代葛洪《抱朴子·务正》。意思是发挥人才的特长，那么做什么事情就不会失败，不挑剔人才的短处，那么世界上就没有被遗弃的贤才了。 10、路也漫漫，遥遥其途，心向往之，虽远莫阻。 意思是路途漫长遥远，但只要心志所向，即使距离再远，也难以阻挡。 11、以文会友，以友辅仁。 出自《论语·颜渊》。意思是君子以合乎礼仪的标准和方式来选择、交往朋友，以与朋友的交往来辅助仁德的修养。即在交友的过程中既要注意朋友的素质，还要注意交友的方式，始终以礼相待。 12、友直，友谅，友多闻，益矣。 出自《论语·季氏篇》。意思是与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的，既要交志同道合的朋友，做起事来事半功倍。 13、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！—《木瓜》 出自《诗经·卫风》。意思是你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好！你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好！你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好！这首诗通过赠达表达了深厚情意，珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。 14、君子之交淡如水。 出自《庄子·山木》。意思是君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水，当代广义也表达真正的朋友平时交往可能并不频繁，联系也可能不多，但是双方确实是交心交底的，如果一方真的需要帮助，另一方一定会两肋插刀。 15、仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。 出自《孟子·公孙丑章句上》。意思是仁者的行为就如同射箭一样，先要端正自己的姿势，然后再放箭；如果射不中，就做两件事，一是不要埋怨胜过自己的人，二是要反过来找自己的问题。即人与人之间既要自尊自重，又要互尊、互爱、互信。 16、交友投分，切磨箴规。 出自《千字文》，意思是结交朋友要意气相投，要能在学习上切磋琢磨，品行上相互告勉，朋友之间有进步要相互鼓励，有过失要相互规劝，有困难要相互帮助，有心得要相互交流。 17、安其学而亲其师。 出自《学记》，意思是潜心学习，亲近师长。良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。 18、师者，所以传道授业解惑也。 出自韩愈《师说》。意思是老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习的可贵品质。老师是传授道理、传授学业、解释疑难的人，师德高尚，源远流长。热爱学生是教师的天职，为人师者必须依法执教，以德育人，爱岗敬业，尽心竭力，热爱学生，诲人不倦。 19、教学相长。 出自《礼记·学记》，意思是教和学两方面相互影响和促进，教别人，也能增长自己的学问。 20、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 节选自《朱子家训》。意思是我们吃每一碗粥，每一碗饭时，都应该想想这粥饭里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是来之不易；我们生活所需的每半根丝、每半缕线，其中包含着多少物质能源和多少人的心血，应该好好珍惜。 21、孝悌也者，其为仁之本欤！ 出自《论语·学而》。意思是孝敬父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。为人之本：仁是孔子哲学思想的最高范畴，也是伦理道德准则。为仁之本，即以孝悌作为仁的根本。 22、水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。 出自《荀子》，意思是水和火是由气构成的，但是没有生命，草木有生命但是没有智慧，动物有智慧但是不讲仁义道德，人则是由气构成，有生命，有智慧，也讲道德，所以是天地间最尊贵的。 23、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 出自《庄子·知北游》，意思是人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。指时光飞逝，人生短暂，要珍惜时间，不要轻易放弃，努力做出一番事业来。 24、未知生，焉知死？ 出自《论语·先进第十一》。意思是活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？ 25、仁者爱人。 出自《孟子·离娄下》。意思是仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。 26、推己及人。 出自《论语·卫灵公》。译：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地地为别人着想。 27、恻隐之心，人之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 出自《孟子·公孙丑上》。意思是同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。“四端”说是孟子思想的一个重要内容，是他性善论的依据，也是其所有学说的基础所在。 28、天行健，君子以自强不息。 出自《周易》。意思是天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应该像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/48f8145525284b73f242336c1eb91a37f11132a8.html