儿媳的称谓及古诗

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儿媳的称谓及古诗

儿媳的称谓是一个很重要的话题,这个话题一直以来都备受大家关注。在古代,人们对儿媳的称呼一直是有讲究的,这也与古代的文化有关系。在古诗中,很多作品中也可以看到对儿媳的称谓的使用。下面,我们就来分步骤详细阐述儿媳的称谓及古诗。 一、 儿媳的称谓 在古代,对于儿媳的称呼,不同的地区、不同的文化有着不同的惯例。在一些地区,人们称呼儿媳为“儿媳妇”,在一些地区,人们则称呼儿媳为“闺女”或“儿媳”。在一些地区,儿媳也被称呼为“后娘”,而在一些地区,则是称呼儿媳为“儿婿娘”。 二、 古诗中的儿媳称谓 在古诗中,儿媳的称呼经常出现,这也是对当时社会文化的一种反映。以下是一些经典古诗中的儿媳称谓。 1.《长恨歌》中有“故国神游,多情应笑我,早生华发少成魔,误入藕花深几许?爆红绿苔色迷~谁肯来相问,路遥自嗟,夫婿轻薄儿婿忙,相留醉,几日重阳。” 2.白居易的《节妇吟》中也写到了儿媳妇的称呼,“昨夜新添儿嫁来,星星儿坐隔墙看。儿媳妇蒲扇打蚊子,外头场中张舞鞞。江南女子三千人,一半葬虎一半人。”

3.另外,在唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》中也写到了儿媳的称谓,“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。父母故乡今在眼,一为刘表忘脱身。诗人独夜览西楼,月如钩,寂寞人何在?桃花流水窅然去,别有天地非人间。” 总之,儿媳的称呼在古代就已经非常讲究。而在古诗中也常常提到儿媳的称谓,这也反映了当时的社会文化。后来,随着社会的进步,人们对于儿媳的称呼也逐渐发生了变化,但是无论哪种称谓,我们都应该尊重儿媳的地位,尽量创造一个和谐美好的家庭氛围。


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