论陶渊明的“静穆”与“怒目”

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论陶渊明的静穆怒目

作者:沈康婷

来源:《文学教育2018年第05

内容摘要:朱光潜与鲁迅对陶渊明的评价,反映了他们独特的人格魅力与艺术风格。 关键词:陶渊明 朱光潜 鲁迅

在上世纪30年代,朱光潜与鲁迅先后发表文章,因艺术的最高境界都不在热烈展开了激烈的论辩,开启了朱鲁两家对陶渊明的静穆怒目之争。

静穆的本义是安静、庄严。蕙风词话中写到:依黯在情,静穆在神,在情者稍易,在神者尤难。情有迹也,神无迹也。神不静穆,犹为未至也。朱光潜由一句曲终人不见,江上数峰青提到古希腊人把和平静穆看作诗的极境而归结到陶渊明浑身是静穆,所以他伟大。 陶渊明的静穆表现在田园隐逸生活之中,他远离官场,以平和宁静来泯然内心的痛苦,《饮酒》中,采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。达到了真正出神入化的境界,诗人的心境融入了大自然的悠闲,而大自然中又可见他飘然洒脱的身影,以至天人合一、物我相忘的境界。

而追溯他为何有这样的心境,首先要看陶渊明所处的时代,在晋宋易代之际,官场黑暗,战乱纷争,百姓处于极度混乱状态,他置身仕途,却又因等级森严的门阀制度而不被重用,有心效力却壮志未酬,在这样的情况下,知音苟不存,已矣何所悲的陶渊明选择了归隐田居,从而有了此般心境。

朱光潜在《诗论》中从他的身世、交游、阅读和思想,到他的情感生活,最后是他的人格与风格来分析陶渊明,可见其研究之深。所以当朱光潜在做文学研究时不免会代入自己的主观情感,那么是否可以假设朱光潜认为陶渊明身上静穆是因为他们之间有着相通的一面? 朱光潜属于京派作家,他讲求纯正的文学趣味,他们关注人生,但和政治斗争保持距离,强调艺术的独特品格。这与陶渊明反对黑暗政治,寻求平和的生活是一致的。 在《不空罥索神变真言经》卷九中写到怒目金刚菩萨。面目瞋怒狗牙上出。左手持独股金刚杵。右手拄金刚戟。怒目金刚形容人的威势、面目凶暴,以降伏诛灭恶人。而陶渊明因为不愿与封建士大夫同流合污,并且坚决反抗批判黑暗社会而被认为是怒目。


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