《奇葩说》观后感 《奇葩说》观后感1 《奇葩说》是一档辩论型达人秀节目，参赛选手自由挑选论题进行答辩，两两分组。选手按抽签结果决定出场顺序，在规定时间内完成立论、开杠、结辩三项环节，根据现场观众投票结果得出胜负。 《奇葩说》第六季第1期的节目中给我留下深刻印象的是杨奇函＆许吉如这一组合。我想针对他们各自的论点和自己内心的想法来谈一谈“正确的废话，还要说吗？”这一论题。 杨奇函首先提出‘谁来决定一句话是否是废话’，他认为是听的人决定。听者认为这些话无聊、无感，便将它定义为废话。然而话语的价值不应当被否定，存在即有意义，对于说废话的人来讲，废话可能是情感的传递又或是低情商人的一种言语表达。很多人表示听了很多大道理依旧过不好这一生，因此认为道理没有意义、可以舍弃，然而学校的教育、家庭的苦口婆心以及社会的爱心标语无一不在劝告人们要规范行为，如果这些正确的废话没有得到回应或者是效益，难道就没有存在的意义了吗？试想，如果所有人在讲话时都要三缄其口，那么谁还会在意各自内心的想法？如果世界上再也没有废话的存在，那么话语所传达的温度该多冰冷？ 反方许吉如表示不说废话是对自己的要求，不会成为对别人的指责和绑架，在听者的思想观念中已经有一个固定的价值排序，废话对于他们来说毫无用处，更不会为听者带来什么实质上的变化。当听者不屑于反驳我，心理认知上的错觉使我沉浸在自己道德上的优越感中，彼时我将丢失将不仅仅是一句话，还有那个一无所知的自己。 在二轮开杠中，许吉如强调所有的要求都应该先从自己的高标准、严要求出发，当我们讲着废话并安慰自己有这个权力时，我们就永远不会逼迫自己走到那条最正确最好的路上。 在最后的30秒结辩里，许吉如说：“不要讲正确的废话，要讲正确的话。“杨奇函则提出父母对儿女说过的那些废话，在那些话语里面，充斥着的是亲情的牵绊，父母也许讲不出什么大道理，但是他们所有的关心都藏在了废话里。我们没有资格去剥夺他们说废话的权利，更不忍心去要求他们谨小慎微，每次开口都要组织语言，从而试图讲出有价值的话。 对于以上两位优秀的辩论者我不予以评论。下面谈谈我对于该论题的'看法。 作为倾听者，当我在某种阶段需要别人正确的废话时，那它就不被称之为“废话“，我会因此而感到有温度，这时我希望别人说正确的废话。而当我开始说正确的废话时，我会自己考量是否要说、什么时候说、你是否需要，也许它没有实质上的意义，但是将我们双方的关系拉近了，你能够切实地感受到我对你的关心，也很欣慰地坦然接受了我这句正确的废话，即使它并没有用，但足够有力！ 说正确的废话，很多时候也是一种情商的表现。 《奇葩说》观后感2 对于生死问题，古来都是避而不谈。你有考虑过“死”嘛？有一个很残酷的问题在《奇葩说》这个辩论节目中作为辩题：你的亲人得了癌症，想放弃生命，你该鼓励还是不鼓励。 这可能是一个非常残酷的问题。因为人类啊，就是这么的脆弱和不堪一击。在自然轮回的面前是多么的渺茫和无助。我们中国可以说是一个基本上无宗教的无神论国家。对于时代和科技的进步，我认为这是必然的。在癌症面前，我们多么希望家人们能健在，但是，他们要离我们而去，现在的科技可以让他们半死不活得生存好一段时间，但是，对于一个浑身插满管子的亲人，真的合适吗。在场的辩手们针对这一问题争锋角逐。其中给我印象最深的是蔡康永导师的一个例子。他的朋友，一位著名舞蹈艺术家，对于死的一种淡然，能够把人生比作一场巨大的派对。死亡就像是他正好有事情，所以先和大家挥别，但是并不希望能让这场派对冷掉，希望他的离去，不要带给生者太多的悲伤，死的时候能快乐的死去。我觉得这就是非常打动我的地方。告诉自己即将挥别的亲人朋友，以生前的辉煌，你已经足够幸福了，让亲友们不留遗憾的安详的离开这里。这也是我们生者最后该做的事情。 人们就是向死而生，我们对死亡有着特别恐惧因为一切都是未知的。躺在床上，每每失眠。青春年华总是伴随着多愁善感，对死亡的未知？但人生总有一死，人生的价值取决于你对社会的贡献值。但是这样的嘛。反反复复地在脑中思索，在脑中闪现。但最后都是不断回避。但这样死得猝不及防的时候，你哪怕有一秒的后悔，我觉得这才是最可怕的。 人之所以是人，是因为人拥有创造力和想象力探索力。但为什么偏偏在死亡上面我们不能够多多练习。初中有教会我们生命的宝贵，但是没有告诉我们如何面对死亡，如何坦然接受世间万物的轮回情况。人类所有的宗教都是对于一些未知的情况的一种害怕和一种不切实际的情感寄托和解释。生来在人间走一遭，喜怒哀乐，悲伤寂寥，但痛苦才能让你切切实实地活着。 既然谈及生命的轮回，有死必有生机勃勃的生命在不断的循环。人也不过就是那些分子原子不断重组，大自然得意的工艺品罢了。上亿的细胞分工合作创造 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4a5b9470986648d7c1c708a1284ac850ad0204f1.html