高考必考个文言虚词表格总结
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高考语文常见的18个文言文虚词整理（完整版） 一、 考纲要求掌握的常见的18个文言虚词：之以而其于 若所为何乎 乃且焉也因 与则者 二、 教材中另外常见的17个文言虚词：安但耳夫盖故或即然遂惟已矣犹哉 P.S.为的读音 [ wéi ] 1.做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2.当做，认做：以～。认～。习以～常。 3.变成：成～。 4.是：十两～一斤。 5.治理，处理：～政。 6.被：～天下笑。 7.表示强调：大～恼火。 8.助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9.姓。 [ wèi ] 1.替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2.表目的：～了。～何。 3.对，向：不足～外人道。 4.帮助，卫护。 成分 作用 今译 例 之 代词 第三人称代词他、它 （有时活用为一、二人称代词） 我 你 太后盛气而揖之（《触龙》） 人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》） 不知将军宽之至此也。（《廉颇》） 然语之，又恐汝日日为吾担忧。（《与妻书》） 指示代词，多这、此 表近指 之二虫又何知。（《逍遥游》） 均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇》） 助词 结构助词 定语和中心语之间 主谓间 取独 的/ \ 道之所存，师之所存也。(《师说》) 而吾与子之所共适。 \ 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武》） 客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌》） 宾语前置标志 \ 倒置的动宾短语之间 句读之不知，惑之不解。（《师说》） 夫晋，何厌之有？（《烛之武》） 定语后置标志 \ 蚓无爪牙之利，筋骨之强。——《劝学》 补语标志 得 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。?(《游褒禅山记》)? 以其求思之深而无不在也。——《褒禅山》 音节助词 时间/动词后 \ 填然鼓之，兵刃既接……——《寡人》 久之，能以足音辨人。 顷之 v. 到……去 胡为乎遑遑欲何之？——《归去来兮辞》 奚以之九万里而南为？——《逍遥游》 以 介词 动作行为使用拿、用、把 愿以十五城请易璧。 的工具、方式 方其系燕父子以组。 以沛公言报项王。——《鸿门宴》 动作行为赖以凭、靠、凭久之，能以足音辨人。——《项脊实现的条件借 （即凭借） 对象 ≈与 轩志》 以勇气闻于诸侯。 与、跟、同、天下有变，王割汉中以楚和。——对、和（率《战国策》 领、带领） 时间、处所 于、在、从 以八月十三斩于市。——《五人墓碑记》 奉宣室以何年？ 论事标准、行按照、依照、余船以次俱进。——《赤壁之战》 为依据 原因 根据 因为、由于 不以物喜，不以己悲。——《赤壁赋》 连词 并列：连接2而且、又、夫夷以近，则游者众。——《褒禅个v/adj/以v并且 或adj为中心的短语 递进 目的 山》 而、来、用则请立太子为王，以绝秦望。——来 《廉颇》 作《师说》以贻之。——《师说》 承接 而/ \ 余与四人拥火以入。——《褒禅山》 樊哙侧其盾以撞。——《鸿门宴》 修饰：连接状而，地，着，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 语和中心语 \ 因果 助词 时间 方位 句末语气 通“已” 动词 因为 不赂者以赂者丧。 用、认为、①老臣以媪为长安君计短也。（《触率领、连及、龙说赵太后》） 有 ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》） n. 原因、缘故 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）用，任用。 ②古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 而 Conj 并列 而且 侣鱼虾而友麋鹿。——《赤壁赋》 剑阁峥嵘而崔嵬。——《蜀道难》 蟹六跪而二螯。——《劝学》 承接 而且，又，登高而招。——《劝学》 和，\ 拔剑撞而破之。——《鸿门宴》 择其善者而从之。——《论语》 修饰 着，\ 吾尝跂而望矣。——《劝学》 项王按剑而跽曰。——《鸿门宴》 递进 而且，并且，以其求思之深而无不在也。——《褒更 禅山》 君子博学而日参省乎己。——《劝学》 因果 因而，因此 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——《褒禅山》 转折 却，然而，固一世之雄也，而今安在哉？——可是 《赤壁赋》 青，取之于蓝，而青于蓝。——《劝学》 惑而不从师。——《师说》 假设 Pron v. n. 其 人称pron 指通“如” 通“能” 第三人称 通“尔” 如果、假使 人而无信，不知其可。 你、你的 某所，而母立于兹。——《项脊轩志》 好像，如同 军惊而坏都舎。 能力 而征一国者。——《逍遥游》 TA（们）（的） 女子十七不嫁，其父母有罪。 其闻道也固先乎吾。 活用为一二人 称 远指 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——《褒禅山》 那、那些、其声呜呜然。 示pron 副词 祈使 其中的 那个、那里 以故其后名之曰褒禅。 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。 可（要），还吾其还也。 是，一定要 尔其勿忘乃父之志。——《伶官传序》 揣测 恐怕，或许，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 大概，可能 王之好乐甚，则齐国其庶几乎？ 反问 难道，怎么 曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 其孰能讥之乎？ Conj 选择 是……还是 其真无马邪？其真不知马也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 假设 如果 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。——《送东阳马生序》 助词 于 Prep 调节音节 / 佩缤纷其繁饰兮。 路漫漫其修远兮。 动作趋向、所向，给，到，而耻学于师。 自 处所、时间 从 在 取之于蓝。 公与之乘，战于长勺。 构成介宾短语 向，对，对业精于勤，荒于嬉。（由于） 用在v/adj后于，由于，\ 荆国有余于地而不足于民。 作补语 被动 被 于人为可讥，而在己为有悔。 君幸于赵王。 引进比较对与，跟；比 每自比于管仲乐毅。 象；比较 青出于蓝而青于蓝。 长于臣。 何 疑问pron 作谓语，询问为什么 原因，后常有“哉”、“也”等疑问语气词 定语 作v或介词宾什么、哪里 大王来何操？ 语 却看妻子愁何在。 使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？——《黄州快哉亭记》 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？——《寡人之于国也》 什么，为什肉食者谋之，又何间焉？ 么 其间旦暮闻何物？ 然则何时而乐耶？ 副词 程度副词 疑问副词 多么 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 怎么，为什徐公何能及君也？ 么 若为佣耕，何富贵也？ 何不按兵束甲，北面而事之？ 且 Conj 递进 并列 又；又……命如南山石，四体康且直。——《孔又…… 雀东南飞》 1. 而且，并且立石于其墓之门（《五人墓碑记》） 且 王不行，示赵弱且怯也！（《廉颇》） 2. 况且，再且壮士不死则已，死即举大名耳。 说 转折 却 穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》 让步 尚且，还 臣死且不避，卮酒安足辞？——《鸿门宴》 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。——《师说》 副词 将，将要，有怠而欲出者，曰：“不出，火且将近 尽” 且为之奈何（《鸿门宴》） 若属皆且为所虏 卿但暂还家，吾今且报府。 北山愚公者，年且九十。 姑且，暂且 存者且偷生，死者长已矣！ 誓不相隔卿，且暂还家去。 若 Pron 第二人称 你（们）（的） 若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞 不者，若属皆且为所虏 近指 这，这样，以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼如此 也。 关山度如飞。——《木兰辞》 山有小口，仿佛若有光。——《桃花源记》 副词 像、好像 Conj 假设 如果 若使烛之武见秦君，师必退。——《烛之武退秦师》 选择 活着 以万人若一郡降者，封万户。 愿取吴王若将军头，以报父之仇。 助词 v Adj词尾 ……的样子 桑之未落，其叶沃若。——《氓》 像、好像、海内存知己，天涯若比邻。 似乎 所 n 处所，地方 又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》） 成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） 某所，而母立于兹。（《项脊轩志》） 助所字结构 会征促织，成不敢敛户口，而又无词 所赔偿。 道之所存，师之所存也。（《师说》） 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。 故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》) 与prep组成名从……地方是吾剑之所从坠。(表地点) 词性短语，表(时此后汉所以倾颓也。(表原因) 示处所、目的、间)、……的方法或工具、原因、(用条件等 来)……的方法、用……作工具 表约数 上下，左右 从弟子女十人所。（跟从的女徒弟十个左右） 为 v 斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》） 然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） 冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 赵王窃闻秦王善为秦声。 判断词 是 如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》） 非为织作迟，君家妇难为。（《孔雀东南飞》） Prep 被动 吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》） 遂为猾胥报充里正役。（《促织》） 身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） 原因 因为，由于 飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。（《虎丘记》） 目的 为了 慎勿为妇死，贵贱情何薄（《孔雀东南飞》） 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤 行为的替代 替、给 公为我献之。(《鸿门宴》) 父母之爱子，则为之计深远。(《触龙》) 对象 向、对 此中人语云：“不足为外人道也。”(《桃花》) 时间/趋向 当、到 为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子使楚》） 助词 句末语气词 疑问、反诘 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿》） 是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） 焉 兼词 兼有介词“于”在其中、从三人行，必有我师焉。 和代词“是”、这里、在这积土成山，风雨兴焉。 “之”的作用，里、在那里、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 相当于“于从那里 之”、“于此”、“于彼”、“于是”。 针针丛棘，青麻头伏焉。 Pron 动词宾语，第 三人称 以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 犹且从师而问焉。（《师说》） 去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳 用在动词前，“在哪里”、且焉置土石？（《愚公移山》） 代处所、人、“从哪里” 若不阙秦，将焉取之 事 adv 用在动词前，哪里，怎么 未知生，焉知死（《论语》） 表询问或反问 割鸡焉用牛刀（《论语》） 塞翁失马，焉知非福。 不入虎穴，焉得虎子。 助词 句末语气词 了，啊；呢 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） 一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》） 则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） 万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》) 剧中语气词 也，/ 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉…… 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 Adj/adv/n词尾 …的样子，盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不的，…地，/ 知乎几千万落。 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》） 因 Prep 依据，凭借 依照，根据，罔不因势象形。（《核舟记》） 顺着，凭借，因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过趁着 秦论》） 因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》） 又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》） 不如因而厚遇之。（《鸿门宴》） 因击沛公于坐。（《鸿门宴》） 经由，条件 原因 通过、经由 因宾客至相如门谢罪 因为、由于 祥符年间，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（《雁荡山》） 恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》） Conj n v 与 prep 承接上文表结于是、就、相如因持璧却立。 果 便、因而 机会、缘由 于今无会因。 沿袭、承袭 蒙故业，因遗策。 引进对象（共和、同、跟 沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿同活动的人） 门宴》） 而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。 独乐乐，与人乐乐，孰乐？（《庄暴》） 上官大夫与之(屈原)同列。 微斯人，吾谁与归？ 引进对象（受给、替、为 陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世益者） 家》） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》） 比较 和，跟，和…较秦之所得，与战胜而得者，其实比较 Pron 并列 百倍（《六国》） 和、同、跟 然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践》） 勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践》） 知可以战与不可战者，胜。 （《谋攻》） 与其它虚词连 “与（常用“与其”跟“宁”、“毋宁”、用，构成复合其……宁可“孰若”、“岂若”等配合。） 虚词，表选择 （哪如、宁与人刃我，宁自刃。 肯）……”。 与其杀是童，孰若卖之。（《童区寄传》） 与其饿死道路…毋宁毙于虞人（猎人）。 助词 语气助词 通“欤” 而君逆寡人者，轻寡人与？ （《唐雎》） 无乃你是过与？（《季氏》） 则 Conj 并列 就 常以“则…则…”格式出现，表示两相对照的关系 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 入则孝，出则弟（悌）。（《论语·学而》） 小则获邑，大则得城。（《六国论》） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 承接 就、便；原项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与来是、已经斗卮酒。 是 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） 临视，则虫集冠上（《促织》） 转折，让步 可是、却；于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师虽然、倒是 说》） 手裁举，则又超忽而跃（《促织》） 其室则迩，其人甚远。（《诗经》） 巧则巧矣，未尽善也。（《马钧传》） 假设 假使、如果；万钟则不辨礼义而受之…（如果） 就、那就、如姬必许诺，则得虎符。（那么、就） 那么、就、为之，则难者亦易矣。（那么） 便 向吾不为斯役，则久已病矣。（那么） Adv 判断句中，强是、就是、此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼调和确认 便是 记》） 心之官则思。（《孟子》） 非死则徙尔。（《捕蛇者说》） 者 助词 附在别的词或……的（人、有复言令长安君为质者，老妇必唾短语之后，组东西、事其面！ 成名词性短情）；/ 语。指人、物、事、时、地等 陋者乃以斧斤考击而求之。 或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 作“若”“似”……的样子 言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） “如”的宾语 然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） 定后标志 求人可使报秦者，未得。 石之啌然有声者，所在皆是也。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。——《荆轲刺秦王》 判断 廉颇者，赵之良将也。 师者，所以传道受业解惑也。 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 吾妻之美我者，私我也。 荆州之民附操者，逼兵势耳。 语气助词，表/ 停顿 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 古者富贵而名摩灭，不可胜记。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4a8cc120eb7101f69e3143323968011ca300f7a0.html