爷爷·孙子（小小说） 孙子三岁了邹老汉才第一次见到。在大城市工作的儿子回乡探亲，迢迢千里带了 孙子，目的也就是让邹老汉有生之年，能亲眼看看后辈人。 孙子健康活泼，70岁的邹老汉自然视若珍宝。 晚饭后，邹老汉背着孙子到打麦场上乘凉。 云淡风轻，一月如钩。邹老汉企图测试孙子的智力，自设题目考孙子： “天上明晃晃的那个物件是啥？” “是月亮。” “月亮像啥呀？” “像„„像妈妈的眉毛。” 孙子的妈妈，也就是邹老汉的儿媳妇，邹老汉是见过的。当时还没结婚，儿子带着来这大山沟里蜻蜓点水似的住过两天。邹老汉记得很清楚：儿媳妇的眉头总是皱着，眉毛根本不像月亮，而像两条死蚕。 “不对。”邹老汉宽厚地笑笑，启发道，“再想想，月亮是弯弯的。” “弯弯的„„弯弯的就像爷爷的驼背。” 邹老汉的背的确是驼了，是弯了。从八岁起就开始背柴，挑担，扛石头，生活的重负在背上压了几十年，能不驼吗？可是，驼背哪一点像月亮？像老丝瓜还差不多。 “不对。”邹老汉暗自叹息，诱导说：“月亮是弯弯的，头是尖尖的。” “弯弯的，尖尖的„„像香蕉！” 香蕉？香蕉是啥物件？邹老汉在伏牛山肚里活了几十年，红薯、核桃、板栗„„啥没见过？哪有香蕉这一说？怕是答不出来，随口胡诌的。 邹老汉感到悲哀了，长长叹出一口气。他本想孙子会比自己强的。邹老汉三岁那年，别人问他弯弯的月亮像啥？他一口就符对了：“像镰刀！”好容易的题儿嘛，这娃子咋答不上来哩？是一代不如一代了？ “嗨！这娃子，废了！” 小小说评论 《爷爷·孙子》像两尊石像似的坐在月亮下对话，而这场对话却引人深思。 为什么孙子只知道月亮像女人的眉毛，像好吃的香蕉？为什么爷爷只知道月亮像劳动的镰刀？难道这仅仅是爷爷想不通的问题吗？ 爷爷问孙子“月亮像什么”，孙子回答说“像妈妈的眉毛”。爷爷却觉得儿媳妇的眉毛总是皱着，根本不像月亮。为什么眉毛总是皱着？从文章中不难看出，孙子的妈妈来自城市，来到大山沟的那两天，因生活习俗、文化水平各不相同，难以适应这样的生活，难免会产生许多的不顺心，眉头便会皱起，所以在爷爷看来只会像死蚕。而在城市里生活的条件各方面都比较好，眉头自然就不会皱起了，总会像弯弯的月亮。这种鲜明的对比，反映了城市与农村极大反差的生活条件生活现像，还反应了，随时代的发展，长辈与晚辈所产生的代沟。爷爷只是在儿子还没结婚时见过儿媳妇，可见亲情逐渐疏远。 孙子说“月亮像爷爷的驼背”，爷爷不以为然，“驼背哪一点像月亮？像老丝瓜祸害差不多。”孙子无法理解爷爷生活上的重负，只会用相似的食物说，或许这是小孩子的天性，可这却挖掘出了爷爷一声生活艰难的辛酸。而孙子所说的“月亮像香蕉”更是让爷爷难以理解，只得悲哀地长长地叹一口气 ：“嗨！这娃子，废了！”爷孙俩的沟通出现了问题，自认为的有标准答案“月亮像镰刀”这样容易的题都答不对，爷爷以他的生活习俗和狭隘的主观意识的标准去强求孙子，没有从多角度考虑问题，由此怀疑孙子的智力出问题。 而爷爷想不通的原因，却是两代人认识事物的环境的不同、接触的事物不同。就像爷爷想不明白香蕉是什么，而孙子恐怕也不知道世界上还有镰刀这种东西。人们只会往自己熟悉的事物方面回答问题。因此产生了代沟。 然而，作者想让我们知道这仅仅是因为两代人的代沟吗?答案是否定的。这更是因为城市与乡村之间的代沟。从爷爷和孙子之间的对话就可以得知，城市与乡村之间是差不多互相隔绝的，城里人无法想象乡下人的生活，而乡下人也无法得知城里人的生活。 如今改革开放，人民生活水平是基本提高了，可是城乡间的差距开始越来越大，文化水平、生活习惯以及信息方面的传播也是大相径庭。试问，如何解决这令人头疼的问题？ 《爷爷·孙子》以爷爷生活在大山沟里，八岁就开始背柴，几十年的重担压弯了背和孙子生活在大城市里，深受父母的呵护为背景，将“月亮弯弯像镰刀”这样一首唱了几千年的儿歌点缀于爷孙俩嘴里，巧妙运用语言描写及心理描写刻画人物，以突出老年人于少年人之间的代沟，而更深一层次地暗示城乡之间的代沟，以独具特色的对话发人深思。 作者巧妙的运用几句简单的对话，就折射出了现今社会的现像，并无形中批判了这种现像，这正是我们所要学习的写作技巧。 学院： 班级： 姓名： 学号： 信息学院 计本1班 刘永科 11 2011324112 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4db12b00eff9aef8941e0689.html