孔子名言名句带意思

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孔子名言名句带意思

当仁,不让于师。——摘孔子《论语》

面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。 有教无类。——剥孔子《论语》 对人进行教育,不管他是哪一类。 道相同,不相为谋。——剥孔子《论语》 主张不同,不相互商量事情。

不患寡而患失衡,不患贫而患恐惧。……既来之,则安之。——剥孔子《论语》 不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。

言却未之而言,谓之难当;辞之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——剥孔子《论语》

不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。

君子存有三戒:太少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其旧也,血气既何如,戒之在得。——剥孔子《论语》

君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。 生而知之者,上也;研习而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——剥孔子《论语》

生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。

君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思恭,疑思问,忿思难,称得上思义。——剥孔子《论语》

君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。


可以与言而不与之言,失人。不容与言而与之言,失态。言者更添人,亦不失态。——剥孔子《论语》

可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。 存有求生存以成仁。——剥孔子《论语》 能牺牲生命来成全仁德。

工欲善其事,必先利其器。——剥孔子《论语》 一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。 人无远虑,必有近忧。——剥孔子《论语》 一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。 躬自厚而薄责于人,则离恨矣。——剥孔子《论语》

一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。 君子谋诸已,小人谋诸人。——剥孔子《论语》 君子一切靠自己,小人处处要求别人。 已所不欲,勿施于人。——剥孔子《论语》 自己不愿干的,不要强加给别人。 大不忍心,则乱小求。——剥孔子《论语》 忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。 过而不改为,就是曰过矣。——剥孔子《论语》 有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

吾闻终日不甲壳类,终夜不寝,以思,无益,不如研习也。——剥孔子《论语》 我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。 性相近也,习相远也。——剥孔子《论语》

人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。

其未得之也,患上得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——剥孔子《论语》


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