龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 古代的葬玉习俗 作者：刘汉杰 来源：《百科知识》2011年第21期 在中国文化中，玉并非只是简单的“石之美者”，在不同的历史时期，它还被古人附着了万物主宰、天地之精、道德楷模、避邪除祟、延年益寿等观念性因素，并具有了通神灵、显官阶、避邪祟、防腐朽等诸多的文化功能。而葬玉习俗就是上述这些观念影响下的产物。需要说明的是，我们这里所谓的葬玉，并非泛指所有埋葬在墓中的玉器，而是特指那些为保存尸体而专门制作的玉器，主要包括玉衣、玉琀、玉握、玉塞、乳厌、厌胸等几种。 玉衣 玉衣，也称“玉匣”、“玉柙”或“玉甲”，是指用玉片连缀而成的包裹尸体的敛服。1968年，考古人员在河北满城的一座小山上，发现了中山靖王刘胜和他的妻子窦绾的墓。经过对墓中散落的玉片进行修复整理，复原出两套完整的玉衣，使得世人第一次得见“金缕玉衣”的真容。这两套玉衣外形与人体相合，均含头部、上衣、裤筒、手套和鞋5个部分。玉片则有长方形、圆形、三角形和梯形之分，玉片上钻有小孔，以备连缀之用。 继刘胜、窦绾墓玉衣发现之后，近年来相继出土了20余套玉衣，皆为汉代的遗存。这些出土的玉衣外形大致相同，惟连缀丝缕有金、银、铜等材质之别。丝缕的不同反映了汉代玉衣使用制度上的差别。据汉代文献记述，皇帝死后使用金缕玉衣，诸侯王、公主等使用银缕玉衣，大贵人、长公主使用铜缕玉衣。事实上，这一制度到东汉时才真正确立下来，因为前述中山靖王刘胜只是诸侯王却也同样使用了金缕玉衣，而近年来在东汉的诸侯王族墓葬中却只发现了银缕玉衣和铜缕玉衣。玉衣制度是汉代皇室的专利，豪门大族如果使用玉衣则属僭越行为，将会受到严惩。 据学者研究，汉代玉衣承自于先秦的“缀玉面饰”。所谓缀玉面饰，又称“玉覆面”，就是将玉片做成眉、眼、鼻、口等形状，以织物连缀，再覆盖在死者面部上，这是战国时代最为流行的一种丧葬用玉。目前发现最早的缀玉面饰出土于山西曲沃晋侯墓中。不管是“缀面玉饰”还是“金缕玉衣”，其初衷应该说都是为了追求尸体的不朽。因为古人认为尸体入葬时会遇到水银浸泡，而水银遇玉就会凝固，所以以玉敛尸会使尸体不腐，从而有再生的可能。延至三国时代，战乱不断，盗墓盛行，厚葬之风渐趋衰落。曹魏黄初三年（公元222年），魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，从此玉衣殓葬习俗便在历史上销声匿迹了。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4e8fb2df3d1ec5da50e2524de518964bce84d25e.html