《弟子规》学习课程018泛爱众之二 弟 子 规 泛爱众之二 勿谄富、勿娇贫、勿厌故、勿喜新、 人不闲、勿事搅、人不安、勿话扰、 人有短、切莫揭、人有私、切莫说、 道人善、既是善、人知之、愈思勉、 日常生活中，如何与人交往是一个再普通不过却又大有学问的问题，从家人到朋友到工作中的同事，甚至有些只有一面之缘的人，这其中形形色色各色人等，我们在和他们打交道的时候应该遵循一个什么样的原那么？其实这些问题《弟子规》都一一给出了答案，可是，是不是我们按照《弟子规》的要求去做就真的能够做到万无一失了吗？这一次《弟子规》中有一处是前后矛盾的地方，那么这又是怎么回事呢？ 不可否认，在中国的历史上我们可以找到很多势利小人。我们可以发现很多人嫌贫爱富，喜新厌旧，这一点不能否认。我们翻开中国一部历史这样的小人很多，但是我们同样不能否认的是中国传统文化的主 流恰恰是反对嫌贫爱富和喜新厌旧的。这样的人被称作势利小人，是和君子相对的为君子所不耻的。《弟子规》当然希望我们每一个孩子从小经过教育通过向典范的学习能够长大以后成为一个君子，不要成为一个小人，所以《弟子规》这样来教育我们的孩子；勿谄富、勿娇贫、勿厌故、勿喜新、什么意思呢？你不要看到人家有钱就去讨好他、献媚、献媚于这种财富，你也不要看到因为别人贫穷，别人没钱，你就瞧不起他。自己很骄傲。你不要因为一样东西旧了，或者这样东西过时了，你就去厌弃它，你也不要因为一样东西是新的，或者一样东西是流行的，你就去喜欢它，《弟子规》是这样的要求。 宋国、有一个姓曹的人，这个人就是被庄子批评的，庄子就瞧不上这个人，这一位姓曹的人为了宋国的国君去出使秦国，那么他要去出使秦国了，所以宋国的国王就送给他几辆马车。这个人看来还是多少有点本领的人，到了秦国以后，把秦国的国君哄得很快乐，所以秦国的国君一快乐又加赐给他100辆车，送了他一个车队，所以这个姓曹的这个人回到了宋国，不知道为什么？碰到了庄子。就跟 1 / 3 庄子说；我原来住在这种非常偏僻狭隘的巷子里，我原来穷啊！买不起鞋，所以我得自己打草鞋。我原来穷啊！吃不饱，所 以我的脖子干瘪〔bie〕，面色饥黄，这是我不如别人的地方，但是你看我今天牛吧！我一旦有时机我就从大国的国君那里【那是指秦国了】一下子就拿到了100辆车的赏赐，这难道不是我比别人强的地方吗？大家知道庄子怎么答复？庄子看不起这种小人脸，你原来有几辆车子现在有100辆车子，你就觉得很牛了？庄子就不愿意，庄子说；我听说过一件事，他说秦国的国君当他生病的时候就去召集天下名医给他看病，那么，如果一个人可以把秦国国君身上的一个脓包或者一个疖〔jie〕子给他挤破了，挤出脓来的话，赏他马车一辆。如果有人能够去舔国君的痔疮，【大家不要笑，古人当中有一种观念，认为痔疮是这么治好的，所以痔疮不容易治好，因为没有人去舔】假设有一个人去舔国君的痔疮立马赏车五辆。凡事治疗的部位越低，赏的车辆就越多，你好似给秦王舔过痔疮吧？最起码？不然你怎么会有那么多车子呢？滚滚滚滚滚，从我面前滚开。庄子瞧不起。我们中国传统瞧不起这种势利小人，不是因为你今天车子多了，你今天兴旺了我瞧不起你，不是的，而是因为你什么？“羡富傲贫〞你如果今天兴旺了，我们可以为你快乐，但是你没有必要显摆你知道吧？庄子看到显摆的就很愤怒。《论语》里面学而篇也有这么一次对话；自贡问孔子； 说；《论语-学而》贫而不谄〔chan〕；富而无娇，何如？就是说我虽然贫穷但是我不去讨好有钱人，我虽然富但是我不瞧不起穷人，如何？去问孔子。大家看这句话就是《弟子规》的出典。《弟子规》只不过倒过来说，对吧？不要去讨好有钱人，不要去瞧不起穷人。倒过来说的。做到子贡说的那样已经很不容易了吧？但是孔子的答复要求更高。孔子说；可也，孔子讲的可也的意思都是差不多了，可以了，过得去了，但是， 《论语-学而》贫而不谄〔chan〕；富而无娇，何如？可也，未假设贫而乐，富而好礼者也。说还赶不上虽然贫穷，但是很快乐，虽然富有，但是非常懂礼，有礼节，讲礼貌，懂礼仪的人。这是孔子的要求。 几千年前，我们儒家的创立者孔老夫子的要求，我们想想他的这个话放在今天有没有实际意义？咱们是不是应该从小培养孩子拥有这种意识。今天我们这个社会确实有很多问题有待解决，其中很多问题在于“贫而不乐；富而不好礼〞我们现在要建设的是“富而好礼〞的社会，那么说明我们现在很多有钱人为富不仁了， 2 / 3 反面就是为富不仁。没有做到富而好礼。我们很多经济状况不理想的人，没有做到很快乐，我们的快乐被我们的物质水准全部牵着走，换句话说，我们除了物质生活以外没有给自己预留一块精神生活 的空间，这确实是应该值得我们警惕的。 勿谄富、勿娇贫、勿厌故、勿喜新、 现在社会飞速开展，可以随着我们财富的增加，我们的幸福指数却在降低，如果我们能做到《弟子规》中说的；勿谄富、勿娇贫、也许我们的快乐会多一些，烦恼会少一些，那么接下来的这句；勿厌故、勿喜新、我们都能理解它的字面含义，但是在新旧更替如此迅速的今天这句话还适用吗？我们又该如何理解它的真正意义呢？ 至于勿厌故、勿喜新的道理也是很明白的。最近这几年大家可以看到我们这个社会飞速开展，我们的现代化事业推进的很顺利，但是同时大家发现没有？我们开始怀旧。这个社会上有一股怀旧的风潮，比方，咱们北京现在有的是高楼大厦，哎，原来没有那么多高楼大厦的时候大家不怎么怀旧的，有了高楼大厦大家扭头去找四合院，现在住进了楼房，三居室，四居室，突然留恋起住大杂院的时候，有一股怀旧。怀旧给人的感觉是什么？如果一个人很怀旧，你会怎么认识这个人？我个人很愿意交这样的朋友，我愿意交一 3 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/504c08b80329bd64783e0912a216147917117ee9.html