《狂》观后感

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《狂》的观后感



看完由凌子风导演,许晴、尤勇等领衔主演的电影《狂》,不是一种愉悦和享受而有一些不知所以。乍看《狂》这名字,还以为是青年人喜闻乐见的的摇滚、霹雳之类的片子,其实相反,影片的情节进行与感情基调的发展,始终是客观的、冷静的从从容容的,是在不慌不忙的讲述一个人世间的故事,真正地遵从了从思想倾向在情节的自然流动中表现出来的创作原则,而《狂》也表现了人的一种“野性”,一种从中静静流淌着的“野性”

电影《狂》是根据李劼人的《死水微澜》而改编的叙述的是时代为1894年即甲午战争1901年《辛丑条约》订立这段历史时期。主要以成都城外的天回镇为背景,具体写出那个时代的乡风世情,集中展示了几个主要人物的内心世界和悲喜遭际,同时关联着当时四川一带袍哥与教民两种势力的相互激荡,揭示出晚清复杂的社会情势及其对普通人生活与命运的影响。电影《狂》一方面表现了李劼人在《死水微澜》的史诗性追求,反映了中国近代史上具有转折意义的历史大时代,千年沉寂的成都在清末特殊的内外情势的夹击下,传统根基渐渐动摇,洋人、洋教涌入这个长期闭塞的内陆地区,人们心情复杂的面对着各种新的变化; 另一方面也有着文化思考和人性剖析的意味,写出在传统的社会秩序渐趋解体的时代,一些人物有可能越出旧的伦理道德与文化规范的限定,自觉不自觉地需求新的生路。蔡大嫂便是这样一个形象,她美丽而又虚荣,是一个生活欲望和生命能量都很强盛的女人。蔡大嫂是《死水微澜》中李劼人倾注全力精心刻画的一位有着执着追求的叛逆女性,并将她置于西方列强侵入四川的袍哥势力和教民势力交错纠葛的斗争中。在大的社会转型过程中,蔡大嫂有着鲜明的女性意识,执着于自己的理想生活,而且作者通过营造饱含浓厚巴蜀韵味的空间,凸显主人公生命张力的鲜活个性艺术地再现了当时死水般的四川社会所被激荡起的阵阵微澜。

小说《死水微澜》在艺术上的独到之处是以人写史,以人物命运的变化写历史的变动,以人性的复杂写历史演变的错综。蔡大嫂、罗歪嘴、顾天成是李劼人在《死水微澜》中塑造得最为丰满的三个人物形象,这也是作者对现代汉语历史小说的特殊贡献。蔡大嫂在上一段中已经有所了解,她敢爱敢恨,性格泼辣,心地善良,性格复杂。

罗歪嘴,一个善恶并陈、美丑兼备的袍哥头目。一方面,他“走官府、进衙门、给人家包打官司、包收滥账”,具有民间社会小混混的特点,但同时又具有脆弱胆小的一面。当遭顾天成诬告,被官府捉拿仓皇出逃时,“脸无人色”见蔡大嫂声泪俱下的场面亦是证明;另一方面,他设赌局、嫖妓女、施圈套、一身的流氓习气,但对妓女刘三金的照顾也依稀可以看见一点正义感;再另一方面,出于自发的民族情感、民族立场,当帝国主义势力逼入乡村的时候,他宣传过打教堂的白头帖子,谴责过庇护洋人、欺压百姓的官府,多少有一点民族气节。而在于蔡大嫂的关系上,又表现出他性格中粗鲁有细腻,玩世不恭中有真诚的一面。罗歪嘴就是这样一个多性格因素并存,多种矛盾杂糅统一的人物形象。

顾天成,与罗歪嘴相比,顾天成的性格更加复杂多面。他可以说是一个面目猥琐、精神萎靡、好色成性、憨里土气又不乏狡诈的小财主形象。集地主、教徒、嫖客、赌棍、丈夫、父亲等多种角色于一身,既可恨,又可悲,还可叹!

电影《狂》在选材、取景等方面花费很大的心思。《死水微澜》是一部乡土小说,其中大量的风俗人情的描写,真切地复活了清末成都一带的历史生活,具有浓郁的巴蜀文化地域特色。小说的故事发生在四川,取材于四川的人和事,置身于四川的人文地理,因而主要人物都具有四川人的精、气、神、韵、味。在电影中,对四川民风、民俗、民情的描写,从天回镇到上东大街、下莲池等川西乡镇、城市特有的四川民居、街景布局也得到了淋漓尽致的体现。而作者一生的大部分时间都是在四川度过的,为他进行宏观的历史重叙提供了鲜活细致的实际背景,从而凸现了其小说世界的民族风格与地域特色。


总之,电影《狂》使我感触颇深,也深得蜀文化的精髓,其浓郁的地方性,使它成为近代四川历史的绝妙的风景画。


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