冯敏昌咏鼻烟壶诗 作者：胡果存 来源：《收藏/拍卖》 2010年第3期 冯敏昌这首《瓶内》诗，给内画鼻烟壶产生于乾隆嘉庆年间作了很好的诠注。冯逝世于1806年即嘉庆十一年，而现在世所公认的最早内画鼻烟壶作于1816年（新会人甘烜文作）。由此可证，甘烜文所绘壶不是最早的内画鼻烟壶。而冯氏《瓶内》诗，是最早吟咏内画鼻烟壶的诗篇，同时也从侧面证明，内画鼻烟壶发源于广东的传说可信。 冯敏昌(1747-1806)，字伯求，号鱼山，乾隆、嘉庆年间人。原籍广东钦州（后划归广西），长期生活于珠三角。故《粤东诗海》将其选为粤东诗人，诗列其中。今偶翻《粤东诗海》（陈永正先生编），得见其一首《瓶内》。私认为乃咏鼻烟壶之诗也。释读如下。 诗曰：“瓶内已无红芍药，水边时见白蔷薇。独寻可信春无迹，欲折犹嫌刺着衣。绿蚁樽空余旧酒，黄鹂日暮但深飞。芳园亦有闲庭院，何事东风寂不归。”书中诗之标题为“瓶内”。于此有两种可能：一，原标题遗失无考，而编者取其首二字为题。若是，则显出编者聪明之处。遇此种情况，时有编者命为“无题”，则谬也。“无题”实则有题，乃寓其深意也。若编者将遗失之标题改为“无题”，恐引发读者不必要之遐想：二，若果真标题遗失，最好的办法是命为“失题”，但编者未为。因此，可能“瓶内”本来就是原标题。综观全诗，“瓶内”很切题，其所吟咏的全部是瓶内之景象，也就是我们今天所说的“内画”。 第一句，“瓶内已无红芍药”。鼻烟壶在清早期并不叫“壶”，刚开始也没有专门装鼻烟的壶或瓶。鼻烟是舶来品，洋人是用盒子装的，用起来很不方便，国人便用小药瓶装鼻烟，慢慢才精益求精，渐渐有了专装鼻烟的壶或瓶，且最后有了正式的统一名称——鼻烟壶。可惜这只鼻烟壶（瓶）里已经没有鼻烟了。上好的鼻烟为暗红色，故诗人戏称其为红芍药。 第二句，“水边时见白蔷薇”。瓶内的鼻烟（红芍药）虽然没有了，但从瓶上看，却可见水边盛开的白色蔷薇，那是装饰在瓶上的美丽花卉。 第三、四句，“独寻可信春无迹，欲折犹嫌刺着衣”。白蔷薇虽然开放得十分美丽，但如果你要去寻找它的话，我相信你一定发现不到春天的痕迹。想去折一枝吧，它又实实在在地在那里，真的去折的话，还怕蔷薇上的刺勾着衣服哩。蔷薇应该画得非常细腻，连花梗上的刺都清晰可见。这联诗句所描述的就是鼻烟壶上的画了，而且是内画。看得见，摸不着。诗人这种看似矛盾的描述，很准确地表现了内画鼻烟壶的特征。 第五句，“绿蚁樽空余旧酒”。酒樽空了，还能闻到樽中的酒味。鼻烟虽然挖不出来了，但鼻烟壶像装过新酒的酒瓶一样，香气仍然馥郁得很哩。 第六句，“黄鹂日暮但深飞”，哦，原来瓶上还画着一只黄鹂呢，现在正是日暮，本乃百鸟归巢之时，可画上的这只黄鹂却正向着远处欢飞哩。 第七、八句，“芳园亦有闲庭院，何事东风寂不归”。这只鼻烟壶不仅画着花乌，另一面还有山水呢，这是一处草木芳菲的园林，还有看不到人的闲置庭院，这样好的风景，这样好的庭院，主人为什么不随东风而归呢？ 冯敏昌一生写了2000多首诗，这首《瓶内》，给内画鼻烟壶产生于乾隆嘉庆年间作了很好的诠注。冯逝世于1806年即嘉庆十一年，而现在世所公认的最早内画鼻烟壶作于1816年（新会人甘烜文作）。由此可证，甘烜文所绘壶不是最早的内画鼻烟壶，甘烜文也不是内画鼻烟壶的鼻祖，始作俑者另有他人，此人是谁？尚有待考证，但据史料记载，此人也是粤人，具体姓名则不详。冯敏昌这首《瓶内》诗，是最早吟咏内画鼻烟壶的诗篇，同时也从侧面证明，内画鼻烟壶发源于广东的传说可信。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/510cf194ad1ffc4ffe4733687e21af45b207fe65.html