高一关于过犹不及的议论文 【篇一】 历史有无数选择，选择在某个人手里，或倾覆或为之疯狂。 秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；他并无过错，无非太过精明的多了些许谨慎，却殊不知铸下千古大错。 汉莽，书生治国，一塌糊涂；南唐后主不擅治国，只懂吟诗享乐，却不曾料到精明似他，国家依旧无法料理妥当。 唐之安禄山，安史之乱，由胜转衰；变法并非都会成功，精明的手法也会带来无尽困惑。 明之吴三桂，三万大军统帅旗下，一己之私，引狼入室。 陈圆圆，红颜祸水，便是何许精明之人也丢掉了身上重担。 水至清则无鱼，心过善则被咬，精明过头则反被误。 便道无需顾虑太多。 矫枉总是过正，其实过犹不及。 倒不如趁异族虎视眈眈之时，不必讨好精明的与其过招，搜罗谋臣讨取无用的计策，为何不能拼尽全力奋力一搏以得日后的平久长安。 更不会落得后世清军入关，异族统领的局面。 思想清澈统一，经济却愈发停滞不前。 思想越光辉灿烂，四分五裂，人民却是安康乐业。 犹如春秋战国之百家争鸣，秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。 切记，虽不可过正，万万要矫枉。 水至清则无鱼，若水浑则更无鱼。 二者不可取其极端，把握适度才。 【篇二】 有一个哲学寓言，名叫《豪猪的哲学》。 有一群豪猪，身上长满尖利的刺，大家挤在一起取暖过冬。 它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才，离得稍微远些，互相借不着热气，于是就往一起凑凑；一旦凑近了，尖利的刺就彼此扎着身体了，就又 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/511746c7ce84b9d528ea81c758f5f61fb73628cd.html