清朝的无冕女王──孝庄文皇后

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清朝的无冕女王──孝庄文皇后

在清王朝的近三百年的历史当中,大家可能都关注历任皇帝的政绩。然而大家绝不能忽略了这位女性,这就是历史上有名的孝庄文皇后,清朝历史上一位真正的无冕女王。能与唐周时期的则天昭仪平起平坐的,也就是她了。

孝庄文皇后是我国古代一位贤良卓识、才华出众,功垂青史的杰出女政治家。她在民族矛盾及满洲贵族内部斗争十分复杂的形势下,先后拥立两位小皇帝(6岁的儿子福临和8的孙子玄烨)登基即位;协助三朝(皇太极、顺治、康熙)皇帝统领朝纲,在奠定和发展大清江山的恢宏伟业中做出了重大贡献。但是,她没有任何头衔,也不要政治名义。虽然朝臣一再奏请她“垂帘听政”,但她只是以一位妻子(妃)、母亲(皇太后)、祖母(太皇太后)的自然身份,在幕后默默地奉献心血、智慧和才能。不论她作出什么样的贡献,都归功于丈夫、儿子、孙子。

孝庄是一位非凡的蒙古族女性,她13岁进宫,62年间辅佐清太宗、清世祖、清圣祖三朝皇帝主政,为清初国家的统一和政权的巩固作出了不可磨灭的贡献。孙子康熙这样评价他的祖母:“设无祖母太皇太后,断不能敦有近日成立。

有人说孝庄是清代前期的政治家,还把孝庄和慈禧相提并论。孝庄虽然有从政的能力,也经常向顺治、康熙面授机宜,出谋划策,但她不像慈禧那样过多出面参政。据记载,康熙年幼主政,安徽桐城一名叫周南的秀才,千里迢迢来北京,上书朝廷,敬请孝庄太皇太后“垂帘听政”,但孝庄婉言谢绝,作为母亲、祖母,孝庄投入更多的是对两位皇帝品行的教育如康熙有吸大烟的恶习,后来孝庄晓之以理,好言相劝,硬是让当上皇帝的康熙把烟戒掉。孝庄一生节俭,在宫中经常身体力行倡廉拒侈。有史料记载,清朝初期,由于战事频繁,国库空虚,孝庄就把后宫节省出的钱财和自己的私房钱拿出来犒赏将士。每有自然灾害,她在宫里带头捐钱捐物给灾区。顺治、康熙父子对她十分孝敬,每及孝庄生日,必大摆筵席,隆重庆贺。孝庄感到如此奢侈必将造成不良影响,便坚决下令停办筵席。

孝庄和慈禧(以正统的爱新觉罗氏来看,并不把叶赫那拉氏看成是真正的满洲族)都是外族嫁入满洲的女子,但其二人对清朝近三百年的统治却起了截然相反的作用。前者可以说是前清盛世的缔造者,而后者则是晚清历史的终结者。同是外族女子,对满洲的历史来说却起了完全相反的作用,真是历史的巧合。

政治方面:

孝庄太后所处的前清时代,皇权还远没有达到清末那么至高无上的高度,真正决定朝中大事的是“八旗议政会议”。所以孝庄的权力也就不可能有多大;慈禧则不同,她当时在政


府中的权力是至高无上的,无人可与之抗衡。所以说,慈禧应该有和武则天相仿的权力,孝庄和她不是一个重量级的人物。孝庄当时更多地表现为周旋在摄政王和诸位亲贵大臣们之间,对朝政没有过多的干预;慈禧有垂帘听政的权力,直接干预朝政,指挥了包括废除科举、甲午战争、推行新政等重大国家决策,其权力是孝庄无法比拟的。但孝庄却还是对前清制度在太祖、太宗两帝的基础上的逐步完善起了很大作用,为后来的康乾盛世打下了一定的政治基础。

教育后代:

皇太后的一个重要工作是为皇家培养接班人,这项工作孝庄远比慈禧做得出色。朱浒认为,顺治和康熙比光绪和宣统更有作为,这是显而易见的。慈禧是只知专权,不知教养,对教育下一代的工作根本不重视,她选择皇家接班人的标准,只是考虑自己能否继续掌握大权,接班人只要听话就行,水平无所谓。而孝庄则不是一个弄权的人,她还是为了大清的基业慎重地进行这项工作,顺治和康熙都是八九岁当皇帝,已经能够略微看出一些未来的发展,且孝庄对他们进行了苦心教导。


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