提交会议的论文题目 （按作者中文姓名音序排列） 包兆会 “图文”体中图像的叙述与功用——以古典文学和摄影文学中的图像为例 蔡 蓉 卧虎藏龙和武侠世界中的社会性别描述 陈 飞 “文本”的生成——以“发言为诗”为个案 陈建华 晚明文学“现代性”初探——杜丽娘的自我觉醒与时间意识 陈綾琪 传统、民族和中国文化认同的再思考 陈陆鹰 从隐逸到浪漫之旅：《沉沦》中的诗人之死 陈平原 知识生产与文学教育 陈书录 《史记》中的区域民俗与人物性格——兼论“以史带俗”、“以俗论人”的现代意义 程章灿 魏理文学创作中的“中国体”问题——中国文学在异文化语境中传播接受的一个案例 杜昭玫 女性书写与中国古典文学 方秀洁 吕碧城《游庐琐记》中的时空与主体意识 冯 进 危流之争：陈衡哲的自传 巩本栋 略论朝鲜时代的宋人诗文选本 关诗珮 论吴趼人《二十年目睹之怪现状》的现代性 Gu Mingdong 中国文学思想中模仿理论的连续性 韩俪娜 中国的，还是西方的？——21世纪通俗文学中的中国社会与中西交融的界限 何予明 印刷与文化——关于晚明类书与杂书中的笑谑风尚 贺麦晓 通还是不通：中国现代诗歌研究与教学中的一些问题 胡晓明 古典文学阅读的思想维度——再论七十年前朱光潜与鲁迅关于“曲终人不见”的争论 纪一新 蝴蝶蝴蝶我爱你 贾晋华 兴及兴诗探源 邝龑子 从《浮生六记》浅谈“真”与现代文论 雷勤风 晚期鬼故事：《何典》及其在“五四”时期的接受 李继凯 新国学与新文学 李凝一 神话思维在许地山早期作品（1921-1930）中的表现 李佩然 女性和小说史：施淑青的《香港三部曲》和王安忆的《长恨歌》 廖伊琳 《枕中记》、《续“黄梁”》、和《画壁》的幻觉幻象 林理彰 黄遵宪旅日创作中的传统与现代观 林顺夫 庄子与音乐 刘辛民 情感图像之别：近年来中国电影的乡土记忆 陆敬思 非鱼非禽：晚清白话小说的语词误用 罗 靓 革命、颓废、与现代性—— 田汉的白蛇情缘与二十世纪中国的文化延续性 吕文翠 情色传统与欲望表述的“现代性”演化——谈十九世纪末三部“海上”小说 梅道芬 微妙交融的诗歌文本 梅家玲 教育，还是小说？──包天笑与清末民初的教育小说 宁 欣 自然、田园、追忆：论中国现代文学中主体的危机与重建——读废名《桥》札记 钱南秀 陈季同《学贾吟》诗稿初探 沙先一 作者之心与读者之意——关于常州派词学阐释学的札记 商承禹 无花果的寓言 沈卫威 寻找陈铨——从《学衡》走出的新文学家 石静远 假冒商标: 小说与“民族文化”的消费 孙立尧 论“跨行” 谈蓓芳 鲁迅《狂人日记》的历史渊源及其创新所在 唐黎虹 无行文人：过去和现在 王德威 被压抑的现代性 王宏志 政治的制约与诗体的尝试：论卞之琳翻译的《哈姆雷特》 王玲珍 花木兰故事的另一面 王汝杰 新女性的教训？ 王一燕 中国现当代小说中的故乡与本土倾向 蔚芳淑 无心插柳的创造性:中国小说自序中的创作论 武庆云 《洛丽塔》的古典根与跨国影响 吴 琼 翻译、政治与文学——以《西汉演义》在泰国的传播为中心 吴盛青 落叶哀蝉：晚清及民国时期对珍妃形象的建构 奚 密 文学研究与理论革命 肖 慧 “小说”怎样成为小说: 从晚清到五四 徐 钢 新自由主义下的中国文学 许 结 制度与文学——以赋史演进与赋体嬗变为例 徐兰君 五十年代初的梁祝热及越剧发展 徐兴无 师氏与史氏——儒家的渊源及其超越 徐有富 与音乐相结合——新诗发展的一个重要途径 Yamato，Alexander 南京大屠杀与张纯茹的自杀悲剧在美亚裔人中的影响 杨万里 薛绍徽吕碧城异同论 张伯伟 再论骑驴与骑牛——汉文化圈中文人观念比较一例 张春晓 论沈祖棻《涉江词》 张恩华 庚子事变二重奏：从《庚子国变弹词》到《檀香刑》 张宏生 诗界革命：词体的“缺席” 张诵圣 台湾文学里的“都会想象”、“现代性震撼”与“资产阶级异议文化” 张 雁 晚明女性文学作品的刊刻与出版 张英进 多样性的诱惑：张爱玲与文学史、文化研究 章培恒 从《红楼梦》看中国文学的古今演变 赵晓寰 论《道德经》的语篇结构及其连贯性 郑 怡 文化人的激情与世纪末情趣：当代散文复兴的尴尬 郑毓瑜 身体感与魏晋个体自觉 周勋初 西学东渐下中国古代文学研究的得失 朱晓海 阮籍《咏怀》见赏后世原委初探 庄爱玲 狂人的呻吟，娜拉的手势：新文学的双重悲剧 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/51e6df3a17791711cc7931b765ce050877327571.html