《夜归鹿门歌》教学设计 设计人：王瑛 【教学目标】 一、知识与能力 1.了解作者生平、本诗的创作背景和创作意图； 2.品味诗歌意境与情感，并能背诵全诗。 二、过程与方法 1.结合诗人的背景与思想，把握诗歌内涵； 2.通过反复诵读，把握诗歌情感并能成诵； 3.通过对比鉴赏，感受诗人的洒脱情怀和隐逸的情怀志趣。 三、情感态度与价值观 体会诗人寄情山水的情和追求隐逸的人格志向。 【教学重点】 鉴赏诗中各别诗句的情感和作用，学会用“置身诗境、缘景明情”的方法鉴赏诗歌。 【教学方法】诵读法、探究法 【课时安排】一课时 【教学过程】 导 小时候同学们都有背诵唐诗的经历，有这样一位诗人，他的诗作伴随我们成长，我背诵一首他的诗作，大家看看能不能说出他的名字？（师背诵《春晓》；生答：孟浩然）。初中时我们还学过他的《过故人庄》，请同学们一起背。（《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。） 看来同学们对孟浩然都比较熟悉，请一位同学来介绍一下他。 思 一、知人论世 1.作者介绍 ①学生做导学案填空 ②师课件小结 姓名：孟浩然（689-740），名浩，字浩然，湖北襄阳人，世称“孟襄阳”，盛唐诗人。 简历：一生怀才不遇，布衣终老，晚年隐居汉江东岸鹿门山中 成就：作品集《孟浩然集》 评价：隐逸诗人，盛唐山水田园诗派的代表作家。诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色描绘中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。与王维齐名，并称“王孟”。 ③好友李白有诗《赠孟浩然》中评价他：（课件展示） 第 1 页 共 3 页 “吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。” 可见他的“风流”（古今异义，文采）和“隐逸”的形象。 小结：中国古代文学研究领域有人笃定孟浩然确确实实是个隐逸诗人，我们今天用“置身诗境、缘景明情”的方法学习孟氏的《夜归鹿门歌》，看看诗歌塑造了怎样的隐士形象，抒发了怎样的隐者情怀。 2.背景介绍（见导学案） 二、吟咏诗韵，初步感知 1.朗读诗歌（师范读，生自由读，抽读，齐读） 2.翻译诗歌（置身诗境，运用联想和想象，用散文化的语言翻译诗歌） 参考大意：（课件展示） 山寺里的钟声响起，天色已近黄昏，渔梁渡口一片争渡的喧哗声。行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照亮轻烟缭绕的树木，忽觉已来到庞公隐居的地方。石门对着长满松林的小径，这里总是寂静寥落，只有我这个隐居者独自来来去去。 议 对比鉴赏，深入探究 1.解题：题目“夜归鹿门歌”中透露了哪些信息？（生：时间、地点） 2.如此高度凝练的语言，让我顿觉原诗太长，于是我改写了一下：（课件展示） “山寺钟鸣昼已昏，余亦乘舟归鹿门。忽到庞公栖隐处，惟有隐者自来去。” 3.修改后的诗歌是不是包含了题目中的所有信息?删改后的诗作也是紧扣题目、主旨的，大家觉得如何?(小组讨论) 讨论提示：试从内容、情感、表达技巧等角度分析被删诗句在营造诗境、表情达意时有何作用？ 展、评 一、可能性答案呈现： 1.写渡头喧闹是为了反衬山寺宁静，不能删除，作者超脱的心境得以展示；（板书：渡头喧闹—山寺宁静 超脱心境 对比） 2.世人到江村，诗人归鹿门，不同的归宿，对比中点名诗人的隐逸情怀，不可删；（板书：世人到江村—诗人归鹿门 隐逸情怀 对比） 3.鹿门烟树美景让作者沉醉其中，“忽”字点名了到家门口时未察觉、不经意，情景交融，不可删，表达了诗人对隐逸生活的向往、享受。（板书：月照烟树景—庞公隐处 向往、享受） 4.岩扉松径寂寥落寞，在如此境况下只有我这个“幽人”自来去，表现出作者在隐逸生活中能自得其乐，不可删。（板书：扉、径寂寥—幽人自来去 自得其乐 ） 二、小结 《夜归鹿门歌》中，从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，诗人用笔清淡，营造出独特的意境，抒写了隐逸的情怀，为我们塑造了一个超然尘世、特立独行的隐士形象。事实上，题目中的“归”字，正是诗人从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。 检 本节课我们通过三个环节完成了对本首诗的鉴赏：（导学案填空） 一是通过作者、背景介绍做到知人论世，从而帮助我们准确把握作者写作意第 2 页 共 3 页 图；（板书：知人论世） 二是通过反复朗诵诗歌，运用联想和想象翻译诗歌，初步进入诗歌意境，做到了“置身诗境”；（板书：吟咏诗韵 置身诗境） 三是通过对比鉴赏，缘景明情，进一步体悟作者寄情山水的情感和隐逸自得的人格追求。（板书：对比鉴赏 缘景明情） 第 3 页 共 3 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/51f4f119cfc789eb162dc82d.html