【诗歌鉴赏】杜牧《寄扬州韩绰判官》原文及翻译赏析 杜牧《寄扬州韩绰判官》原文 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教导仙。 杜牧《寄扬州韩绰判官》注释 、韩绰：事无考。 2、迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。 3、草未高阁（diāo）：一作“草木凋”。凋：凋零。 4、二十四桥：一说为二十四座桥。 5、玉人：美貌之人。这里所指韩绰。一说道指扬州歌妓。教导：并使，而令。 杜牧《寄扬州韩绰判官》翻译 青山隐约绿水悠悠长流，江南深秋草木还未凋谢。光亮月光映衬二十四桥，你与否还在听到美人仙？ 杜牧《寄扬州韩绰判官》赏析 《递扬州韩绰推官》就是唐朝诗人杜牧的诗词作品，这就是一首七言绝句，此诗就是杜牧被授为监察御史，由淮南节度使幕府回去长安供职后所作，具体内容文学创作时间约在公元835年（唐文宗小和九年）秋或836年（宣和元年）秋。唐代的扬州，就是长江中下游经济繁荣的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯数万，辉罗耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”。“性疏野放纵”的杜牧，在这样的环境中，常游荡于青楼倡家，存有不少风流韵事，韩绰在这方面就是他同道，所以返回长安后写诗糙叶。 此诗着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏，二十四桥月夜仍然乐声悠扬，调侃友人生活的闲逸，表达了作者对过往扬州生活的深情怀念。全诗意境优美，清丽俊爽，情趣盎然。 扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它遗留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风阳入琴声，意境迷人，千百年来为人们传颂历久不衰。韩绰无人知晓何人，杜牧分散追赠他的诗共计两首，另一首就是《大哭韩绰》，认为两人友情甚笃。 首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。 江南佳景无数，诗人记忆中最帅的印象则就是在扬州“月清桥上看看神仙”的景色。岂不言“天下三分野月夜，二分强盗就是扬州”，更何况当地名胜二十四桥上除了神仙般的美人Bokaro呢？二十四桥，一说道扬州城里旧有二十四座桥，一说道即为吴家砖桥，因古时存有二十四位美人仙于桥上而闻名。“玉人”，既可以借此形容美丽洁白的女子，又可以比喻风流英俊的才郎。从糙叶诗的作法及末句中的“教导”字认为，此处玉人当所指韩绰。元稹《莺莺传》“疑就是玉人去”句由此可知中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本就是问候友人近况，却故意用笑话的口吻与韩绰揶揄，反问他当此秋尽之时，每夜在何处教导妓女歌吹起解闷。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲热浓厚的友情以求重温，而且调笑之中还微微表露了诗人对自己“十年一法号扬州梦，获得青楼薄幸名”的感喟，从而并使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调琴声、温婉倜傥的画面之中，所以虽写下艳情却并不流于超薄。这首诗精妙地把二十四美人仙于桥上的美丽传说与“月清桥上看看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又就是指歌妓舞女的迷迷糊糊印象，念之令人例如见到月光弥漫的二十四桥上，仙的美人披著银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听见叹息琴声的箫声飘散在已肥未寒的江南秋夜，荡漾在青山绿水之间。这样迷人的境界早已远远远远超过了与朋友调笑的本意，它所唤醒的M18x不是风流才子的放纵生活，而是对江南风光的无穷向往：秋天下之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，错综复杂的思绪，“凌驾不凌驾之间”的倾注，“可以求解不容解之会”的禅学，正是这首诗顺利的奥秘。 唐诗三百首 全集 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/53804091350cba1aa8114431b90d6c85ed3a8867.html