1-1-1夏商西周的政治制度 一、禅让制 含义：传位给先能人的方式（中国第一个政治制度） 实行时期：原始社会末期 产生领导人的方式：民主推举 代表人物：尧、舜、禹 反映的社会问题：生产力底下，原始公有制，“天下为公” 结束的人物：启 注意：夏结束后存在禅让的现象但不存在禅让制 二、夏商政治制度 王位世袭制取代禅让制 开始人物：启 世袭方式：父子相传，兄终弟及 影响与评价：生产力发展，私有制形成，“天下为家” 行政管理制度 中央：相、卿（参与决策）卜、祝、史（祭祀、占卜、记录）师（掌握军权） 地方：侯、伯===>开始分封（外族建立邦国） 王权特点 具有神秘色彩，神权与王权相结合 注意：中国的政权远比宗教神权要强大，宗教永远是为政治服务的。 神化神秘王权，这是中国古代政治的一个特点。 三、西周的政治制度 政治制度：分封制、宗法制、礼乐制、世卿世禄制 分封制 目的：进行有效统治（建立诸侯国，拱卫王室，“封建亲戚以藩屏周”） 内容：分封出王畿外的土地和人民 对象：王族、功臣、先代贵族（古代帝王后代） 权利：再行分封、设置官员、建立武装、征派赋役 义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 重要诸侯国：齐、鲁、燕、卫、宋、晋 影响作用：①巩固了统治，扩大了疆域。 ②后来诸侯国力量强大，诸侯割据、混战。 ③形成森严等级制度（天子--诸候--卿大夫--士） 宗法制 含义：宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度 目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族在权利、财产和土地继承上的矛盾 规定：按父系血缘关系的亲疏分配权利；嫡长子继承制；大宗小宗 核心：嫡长子继承制 特点：按父系血缘关系的亲疏分配权利；家国一体；嫡长子继承制 与分封制的关系：互为表里（分封制是宗法制在政治上的表现， 宗法制是分封制实施的法则） 作用评价：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结 影响：①完善和巩固了分封制，森严等级。 ②保证世卿世禄，有利统治集团的内部稳定和团结。 ③对以后中国封建政治产生很大影响。表现嫡长子皇位继承制、等级制、裙带作风等。 ④注重家庭提倡尊老爱幼，有利社会安定形成强大民族凝聚力。但过分重视人情关系、人为划分远近尊卑，违背现代的平等和法制意识。 世卿世禄制 世卿世禄制是指按血缘关系的远近任命世袭的贵族担任各种官职，并且世代相传。 其操作方法比较复杂，与古代宗法制和嫡长子继承制有着密切的关系。 世袭卿位和禄田的制度在古代曾十分盛行。 礼乐制 目的：是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和各项典章 含义：礼是行为规范，道德标准；乐则是配合各贵族进行礼仪活动而制作的舞乐 意义：维护等级制度、防止僭越，有利于统治秩序的稳定 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5431716bb7360b4c2f3f643d.html