货殖列传序原文及赏析 货殖列传序原文及赏析 【原文】 《老子》曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。①”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣②。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣③。虽户说以眇论，终不能化④。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 夫山西饶材、竹、穀、□、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角，铜、铁则千里往往山出棋置⑤。此其大较也⑥。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也⑦。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之⑧。此宁有政教发徵期会哉⑨？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之⑩。岂非道之所符而自然之验邪？ 《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。故太公望封于营丘，地瀉卤，人民寡。于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。 故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之主，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 【注释】 ①货殖：居积财货，经营生利。至治之极：太平盛世的鼎盛时期。甘：形容词用作动词，以……为甘美。 ②挽近世：离开现在最近的时代。挽，同“晚”。涂：堵塞。无行：无法行得通。 ③刍豢（chú_huàn）：泛指各种牲畜。渐（jiān）：沾染、浸润。 ④眇论：妙论。眇，同“妙”。 ⑤山西：太行山以西。饶：富有。榖（gǔ）：即楮木，皮可造纸。□（lú）：苎麻一类的，可以织布。旄：旄牛尾，可以为饰。连：同“链”，铅矿石。丹沙：即丹砂，俗称朱砂。犀：指犀牛jiao。玳瑁（dài_mào）：一种海龟，甲壳可作珍贵饰物。玑：珠不圆谓玑。齿：指象牙。旃：同“毡”。裘：皮衣。筋角：兽筋、兽角，可用来造弓弩。棋置：如棋盘上的棋子密布。 ⑥大较：大略，大概。 ⑦中国：指中原地区。谣俗：风俗习惯。 ⑧虞：掌管山林的官。 ⑨宁：岂，难道。期会：指定期限。 ⑩物贱之征贵，贵之征贱：物贱就找贵的地方去卖，物贵就找贱的地方去买；征，寻求。劝：勤勉。 原：来源，根本。 瀉（xì）卤：盐碱地。 劝：鼓励。女功：指纺织等劳动。技巧：精练的艺能。繦（qiǎng）至：如钱串般络绎而至。繦，用绳索穿起的钱串。辐凑：如车辐集中于车毂一样地聚集在一起。 冠带衣履：指齐国的帽子、带子、衣服、鞋带等，畅销天下。海岱之间：指山东半岛。海：指渤海。岱：泰山。敛袂：整理衣袖，以示敬服。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/549f92190a12a21614791711cc7931b764ce7b72.html