西方政治制度与种族歧视 20世纪以来，西方资本主义社会的各种矛盾不断加剧，权利平等问题、分配平等问题、机会平等问题、社会保障平等问题……诸如此类的平等问题接踵而至，生活在西方的下层人民纷纷表达出其对政治、经济、社会生活中的平等权利的强烈要求，工人为了维护自身利益而罢工，黑人为了获得平等的社会地位而游行示威，这迫使人们不得不重新思考近代以来的西方的民主政治制度。 民主政治,是凭借公共权力,和平地管理冲突,建立秩序,并实现平等、自由、人民主权等价值理念的方式和过程.民主政治是奉行多数人统治的一种政治制度.与君主制、寡头制和独裁制相对立.民主政治是政治生活方式的高级形态,是由诸多因素构成的复杂的和完整的系统.。 作为一种比较完整的国家体制和政治制度,民主政治最初产生于古希腊的城邦国家.早在公元前6世纪，古希腊的各城邦在雅典城邦政治改革模式的影响下，发生了一系列重大的政治改革运动，纷纷确立了民主城邦制度，这是民主制度的开端。在17世纪末，资产阶级在反对封建专制统治的过程中,扩大了古代民主政治的基础,确立了以普选制和议会制为中心的资产阶级民主政治制度。 不得不否认西方民主政治民众的政治参与性强，民众普遍具有有效投票权,投票具有直接性和公开性,这是它的优点，而同样，有着优点的同时它也有着局限性，西方的民主政治从根本上讲维护的是资产阶级的利益,所体现的只是资产阶级的民主，资产阶级掌握国家权力,选举与财势相关,不同政治势力经常相互掣肘,常常导致政局不稳,国家事务的决策受到阻碍.同时早期的侵略战争也给西方的民主政治打上了种族歧视的烙印。 而同西方的民主政治一样，西方国家社会的种族同样主义源远流长。人民中间存在着不同的阶级、不同的种族、不同的信仰。就拿美国来说，早在16世纪，英国在北美最早的拓殖者就将他们肤色歧视的观念带了过来。在这种肤色歧视的基础上，白人建立起黑人奴隶制，奴役和剥削了黑人240多年。在19世纪六七十年代，美国通过内战和“第一次重建”，彻底摧毁了奴隶制度。然而，由于对黑人的歧视和偏见依然强盛，刚刚获得解放的黑人很快又陷入另外一种奴役制度——那就是渗透美国社会方方面面的种族隔离制度，黑人被普遍剥夺了平等的就业、接受教育和使用公共设施的权利。 20世纪五六十年代，美国的民权运动中，黑人在自由主义白人的支持下发起的旷日持久的示威和抗议活动，彻底动摇了整个种族主义大厦和种族隔离制度的根基。联邦政府通过一系列联邦法律和“积极性行动”，加上联邦最高法院的“司法能动主义”的配合，基本上保障了包括黑人在内的广大少数族群的选举权、接受平等的公共教育的权利、平等的就业权以及平等使用公共场所和公共设施的权利。经过美国历史上的这次所谓“第二次重建”和“权利革命”，美国社会对于黑人等少数族群的体制上的、明目张胆的种族歧视已经被基本唾弃。 但是，事实上的种族隔离却很难根治。例如，在很多美国的城市，白人郊区化使黑人等有色种族仍然被事实上隔离在破败的城市中心的聚居区，使那里的黑人孩子不得不继续去黑人和其他有色种族的孩子为主的事实上隔离的学校上学。1990年，大约四分之三的黑人学生所在的学校，黑人学生在90%以上。教师素质差、教育经费不足，吸毒和暴力肆虐等原因造成了黑人学校的教学质量低下。1990年，只有11%的黑人具有大学以上教育，是白人该比例的一半。另外，当代黑人所面临的主要问题还有，失业率高，依靠福利的比例高。在家庭收入和家庭财富方面，黑人与白人的贫富差距不断扩大。 白人对于有色种族的歧视变得更加微妙和隐蔽。毕竟，白人对黑人历经300多年的奴役、隔离和歧视所造成的心理定势并不容易被打破。种族歧视和偏见已经融入了长期占美国社会主流、掌握着各方面的权力机构和资源的白人的深层次意识和心理结构之中。在黑人谋求就业和任职时，人们总是想当然地认为黑人与其他人相比智力、技术、能力和品格较差。2013年8月，美国皮尤研究中心的一项民意测验表明，在民权运动结束即将50周年之际，不到45%的美国人认为，美国在种族平等方面取得了很大进步；49%的美国人认为还要“做出更多努力”才能实现种族平等。而持有这种观点的黑人为79%。35%的黑人称他们在过去一年中因为种族或族群身份受到了歧视或不公平待遇。可见，种族问题，确实是美国社会难以治愈的“癌症”。 虽然西方国家一贯标榜政治民主、经济自由、社会平等、法律公平，但是，凡到过西方的人，都会或多或少地感受到西方国家少数民族仍在不同程度上受到歧视。经济上不能同工同酬，政治上待遇不平等。这是一个普遍存在的问题， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/55ba8d34b4360b4c2e3f5727a5e9856a5612262b.html