龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 电影《芳华》中时代背景的符号学解读 作者：李丰华 来源：《读天下》2018年第16期 摘 要：电影作为一种特殊的艺术再现手法，勾勒出一个时代文化、文明的表征、隐喻和症候。电影《芳华》以文工团里几个年轻人作为时代大背景下中国人群像的缩影，通过个体人物命运的变与不变，来影射整个中国不同时期的时代症候。文章从符号学角度出发来阐释电影中时代背景的意义生产。 关键词：《芳华》；符号学；隐喻；后遗症 一、 电影《芳华》时代背景的隐喻表征 影片中记录的故事发生于一个特殊背景之下，而电影中几乎没有明确的提及那个时代背景的字眼，但又通过各种媒介符号意指这个特殊背景，何小萍、萧穗子等人物的父辈是那个时代的直接受害者，而这批在那个时代中成长起来的孩子，仍然免不了在意识形态层面、艺术文化层面深受“它”后遗症的影响。 （一） 意识形态层面：偶像崇拜思想的流行 那个时期盛行对领袖毛泽东的偶像崇拜，虽然影片反映的已经是时代末期，但仍然可以看到偶像崇拜的余风。舞蹈排练室墙上、政委办公室挂着的毛主席照片、街道墙壁上毛主席的巨幅画像，群众游街时抬着“歌颂伟大领袖毛主席”的标语，这些镜头的出现在于强调毛主席的领袖形象深入人心。毛主席去世时，文工团被要求暂停演出，成员合唱音乐《绣金匾》，以表达对领袖的深切缅怀之情。 （二） 制度层面：红五类黑五类阶级划分 文工团里的人身份各异，其中有两类最为典型，一是干部子弟——以郝淑雯、陈灿为代表，二是“黑五类”子女——以何小萍、萧穗子为代表。“黑五类”是地主、富农、反革命分子、坏分子、右派分子的统称，是当时特有的身份称谓。 “黑五类”的身份也奠定了何小萍进入文工团以后的命运。以阶级斗争为纲的年代里，何小萍的身上被打上了“政治不正确”的烙印。何小萍的身世让她养成了悲观、隐忍的性格，同样是不被善待，让她成了文工团里少数能识别和感激刘峰善良的人。 （三） 艺术层面：革命样板戏的宣传演出 样板戏在那个时代可以约定俗成的指与所指，有人说那个时期是以样板戏为标志的。以影片中出现次数最多的舞剧《沂蒙颂》为例，它是以发生在1947年沂蒙老区的拥军故事为题龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 材，当时国共处于内战，当地群众不惧国民党威胁，誓死保护武工队，最后又得到了武工队的救援。舞剧的编排是在宣扬这种民心向党、党为人民的情怀，试图通过对艺术形式和内容的管控以达到对人民思想的控制和引导。 二、 那个时代结束后时代过渡的符号解读 影片中，1976年毛主席去世后，他的画像被蒙上了黑纱，隐喻着一个旧时代的结束，另一个新时代的到来，这个新的时代是指，在思想领域，旧的社会价值秩序的彻底崩溃，在经济领域，市场经济逐渐发展起来。 （一） 各领域拨乱反正工作的开始 萧穗子父亲获得了解放、托刘峰给她带了一箱零食，寓指曾经的污点犯人和家人迎来了“好日子”。文工团解散以后，萧穗子考上了大学，由于中断了十年的高考得以恢复，中国迎来了尊重人才、尊重知识的春天。政治领域和教育领域的变化，预示着那个时代即将结束、各领域拨乱反正工作的开始。 （二） 思想上的初步解放 影片中的思想解放体现在文工团成员们对港台音乐的接受，邓丽君的歌曲《浓情万缕》悄悄出现在文工团里，虽然在当时的政治条件下一度被指责为“靡靡之音”，但它能够在民间传播的这种现象，在一定程度上反映了政治界的拨乱反正，为文艺特别是音乐提供了一个趋于宽松的传播环境。更重要的是它让年轻人有了正视自己内心和情感的自我意识，对于人的思想解放起到一定的促进作用。 （三） 经济上的改革开放 萧穗子穿上港式时髦服装、文工团门口可口可乐的广告，都体现了当时中国经济上的初步开放。文工团解散以后，昔日战友再度同框是1991年，刘峰、郝淑雯、萧穗子在海口相遇。影片中刘峰说是听朋友说这边生意比较好做，过来碰碰运气。为什么是在海口呢？因为1988年，海南岛从广东省脱离，成立了中国第31个省级行政区，同时也是唯一的省级经济特区，而海口一跃成为全国淘金者新的圣地。 三、 时代后遗症：大时代背景下的小人物命运 电影旁白以第一人称“我”来叙事，“我”是故事的见证者，同时也是参与者。在影片的开头便交代了电影的主人公是刘峰与何小萍，而且形容刘峰这个人物是“好人”“默默无闻的英雄”，何小萍一出场的身份便是父亲在狱中的黑五类子女。时代后期的大时代背景，奠定了他们后来的命运。 （一） 刘峰：不被善待的好人 龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 整个影片都在刻画刘峰的好人形象，给北京兵捎东西、帮炊事班抓猪、吃破了皮的饺子、给马班长做沙发，年年拿“标兵”，刘峰被整个文工团的人称为“活雷锋”，虽然他为文工团奉献了一切，却被诬陷而下放。除了何小萍，没有一个昔日战友出门相送。战场上侥幸活下来的刘峰成了一个残疾人，虽然成了战斗英雄，但依然过着默默无闻的生活。 （二） 何小萍：渴望被善待的老实人 作为“黑五类”子女，何小萍从小养成了隐忍的性格。自进入文工团的第一天起，就面临着出丑和被欺负的命运，在经过身上异味被嫌弃、“偷”军装被揭穿、缝海绵被嘲笑等经历后，刘峰被诬陷离开文工团成了压倒她心中微弱希望的最后一根稻草，何小萍彻底寒心，离开了文工团。在对越自卫反击战战场上莫名成了英雄以后，因为受到过多荣誉和关注，精神上紧绷的弦却断了。 （三） 文工团演出舞台与对越自卫反击战战场的空间交错与反向对照 以刘峰、何小萍离开文工团为线索，电影的主要场景出现了从文工团到边境战场的空间转换，一面是歌舞升平，一面是战火纷飞，两个看似平行的空间，在文工团给战后的精神病人慰问演出时，被重新联系在一起。政委在主持这场演出时，说“很多人受的伤不在身体上，而在心里”。舞台上演员熠熠生辉，舞台下观众神情呆滞，这一幕充满了对战争的反思、对英雄的同情以及对形式慰问的讽刺。 四、 结语 时代末期的时代背景为人们定下了阶级身份和行为准则，也为人物一生的命运奠定了基调，冯小刚导演通过各种媒介符号暗指特殊背景，以及时代末期时代背景带给故事中人物的影响，身份阶级的差距让人物有了命运的天然分野。 刘峰默默地做好事，得到的不是尊重而是被忽视；黑五类子女何小萍，饱受心灵的摧残，但他们却一直都向着阳光取暖。在灰暗的时代里，这群人把生命开出了花，铸就了一段灿烂的芳华。 作者简介： 李丰华，北京市，中国传媒大学。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/582182f0590216fc700abb68a98271fe900eaf3a.html