话说千古风流人物

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话说千古风流人物

活动目标

知识与技能:

1、通过讲述和评论风流人物,开阔视野、增长见识; 2、通过对各种丰功伟业进行分类,锻炼思维能力;

3、通过搜集相关资料,练习信息的搜集、筛选和整理能力。 过程与方法

1、通过讲述、评价、辩论风流人物及其业绩,练习口语表达能力; 2、通过“风流人物诗文朗诵”不断提高朗诵水平; 3、练习写作。

情感态度与价值观

1、思考什么是真正的“风流”,树立正确的偶像观、英雄观;在评价历史人物时坚持唯物史观;

2、激起对风流人物的景仰、渴慕之情,培植理想主义信念和远大抱负。 教学重点

通过学生对伟人求学经历、创业经历、精神品格等的了解,培养学生坚韧不拔的性格和树立目标后拼搏进取的精神,同时,处理信息的能力也是这次活动的重点。 教学难点

学会客观、公正、全面、辨证地评价人物的方法。 教师准备

1.时间安排:应及早给学生布置准备任务,不要在活动前几天才匆忙应付。

2.知识和材料准备:教师本人应首先注意多搜集资料,涉猎相关的历史书籍,避免老生常谈。

活动课时:3课时 活动过程:

第一课时

一、入境生趣

1、教师激趣: 通过本单元的学习,我们认识了自主自强、不畏强暴的唐雎;为报知遇之恩,鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮;少立大志、后又揭竿而起、反抗暴秦的陈涉;先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的范仲淹;在国家危难之时,坚决反抗侵略的英雄辛弃疾;被誉为“旷古烁今第一才子”的苏轼„„中华上下五千年,人才辈出,现在,让我们走进这一个个熟悉的身影。

2、学生激趣:朗诵苏轼《念奴娇 ·赤壁怀古》、毛泽东《沁园春·雪》等作品,激起学生对于“话说千古风流人物”的兴趣和热情。

二、明确活动目标

1.让学生阅读课本上关于这次活动的说明,明确本次活动的主题和主要内容。

2.研讨“风流”的含义。可以让学生查阅《现代汉语词典》《辞海》等工具书,了解“风流”的多种含义,找出相应的例子,并明确本次活动中大家共同采用的义项。

3.朗诵苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、毛泽东的《沁园春·雪》等作品,激起学生对于“话说千古风流人物”的兴趣和热情。

4.初步讨论“风流人物谁与争锋”。先让学生分别说说自己心目中的英雄;然后进行“我心中的千古风流人物”排名调查。

5.在风流人物的筛选、讲述中,注意提醒学生:一、人物的涵盖面要广,不仅有书上提到的政治家、军事家、文学家,也应该注意那些从事的事业难以产生“轰动效应”、但在人类历史上确有里程碑意义的人物,科学家、使臣等等;不仅有伟人大家,也可以包括现


实生活中在某方面堪称“风流”的平凡人物;对于学生们普遍崇拜的某些球星、歌星,不要粗暴拒斥,而要因势利导。在上述过程中,丰富学生对于“风流”和“丰功伟绩”的理解,引导他们提高对各种“风流”和“丰功伟绩”进行分类和概括的能力。二、选择和介绍人物时,牢牢扣住“风流”二字,不断强化学生对“风流”的思考,不要泛泛地谈论“偶像”、“英雄”。三、对历史人物的评价,坚持唯物史观,做到理解与批判的辩证统一。

三、开展活动

1.主要开展演讲、朗诵活动。可以人物为中心,穿插进行。 2.每个同学演讲或朗诵后,评论组适时打分和点评。

3.活动的类型和规模视时间长短而定,演讲、朗诵可以有所侧重和取舍,不必面面俱到。

4.各项活动结束后,教师提出几个关键性问题与学生讨论(应是学生活动中出现的问题,而不是教师先入为主设计好的问题),提升理性思考,树立正确的风流观和唯物史观。注意点拨、提升的分寸,不要脱离学生实际;不要占用过多时间。

四、活动小结

由评价组宣读综合评价的结果,做这次活动的综述报告。

第二课时

一、导入 二、交流材料 (一)诗词

1.念奴娇(赤壁怀古)(苏轼)

大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

2.满江红(岳飞)

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。

(二)风流人物故事──男人孟轲(刘江滨)

两千年前,太史公司马迁读《孟子》,至梁惠王问“何以利吾国”,遂废书而叹。老先生所叹者,是以为利乃乱之始也。两千年后,我读《孟子》也不禁废书而叹。我所叹者,是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说:大哉孔子!我则想说:英哉孟子!天地间一伟丈夫,真男人也。

读《论语》与读《孟子》,感受迥然有别。前者循循善诱,吉光片羽,如雨露之养,时风之化,是典型的温柔敦厚的儒雅风范;而后者口若悬河,滔滔汩汩,其势不可当,“其锋不可犯”(苏洵),雄辩无碍,一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子,故心平气和,大言炎炎,诲人不倦,在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道,故尔常常踔厉风发、意态亢昂,有时甚至带有火气,言辞犀利,显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性,有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代,诸侯为争霸天下,莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术,以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”也即见效太慢而不肯采纳,但在孟子义正辞严的强大思想攻势下,不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附,他无意于取媚讨欢,弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨,


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